NUEVO GOBIERNO: ¿NEOLIBERALISMO CON ROSTRO SOCIAL?

Luis Rosero M.

Lasso asumió el poder, nombró su gabinete y ya ha anunciado sus primeras medidas y futuras que configuran el modelo productivo y económico que implementará: neoliberalismo con un aparente rostro social insistiendo en que reduciría la pobreza y sus principales lacras.

El gobierno de Lenín Moreno (2017 – 2021), en lo económico, se profundizo la crisis económica y social, con la pandemia, y entregó el manejo de la política económica al FMI y organismos financieros internacionales. Firmó una carta de intención con el primero y con los otros convenios para obtener financiamiento. Se aplicó un ajuste y 4 reformas estructurales: liberalización del mercado de combustibles, avanzó en la reforma laboral, redujo el tamaño del estado y aprobó una reforma Código Monetario y Financiero. En lo social, estableció, de manera limitada, una serie de bonos para ayudar a los más pobres. Su legado fue un fuerte endeudamiento, graves desequilibrios macroeconómicos –principalmente el déficit fiscal, alto desempleo y subempleo- y, en lo social un crecimiento de la pobreza que alcanzó el 33% pero lo más grave es el aparecimiento del hambre y aumento de la indigencia que, a su vez, es la causa de la violencia y delincuencia.

Esta es la herencia de Moreno y Lasso que, con sus muchas promesas de campaña, le imponen un reto para revertir la contracción y reactivar la economía, reducir los desequilibrios macroeconómicos y pagar la deuda social reflejada, en el tercio de pobreza de la población, desnutrición infantil, hambre e indigencia. El modelo productivo que ha anunciado es el extractivismo profundizando la explotación petrolera y minera e impulsando la exportación de productos primarios. En cuanto a la política económica, sus ministros han planteado, una reforma laboral, apertura económica, reforma tributaria, reforma del estado y la implementación de la liberalización del mercado del dinero utilizando la reforma al Código Monetario y Financiero.

En cuanto a las reformas estructurales, la del mercado laboral buscaría implementar nuevos contratos de trabajo –por hora y por temporada- que avanzaría en la flexibilización laboral  que se inició con los contratos estipulados en la ley de Apoyo humanitario–aprobada en el gobierno de Moreno-. Pero, de manera muy hábil, no se tocaría el Código de Trabajo, y la nueva ley que se dictaría sería para los informales, emprendedores y desempleados y subempleados –que generó la pandemia- pero reduciendo los beneficios laborales. Esta reforma estaría enfocada a reducir los costos laborales que, a criterio del FMI y otros organismos internacionales, es la causa principal del desempleo y subempleo. Dicha reforma se complementaría con la apertura comercial. Ya se anuncia nuevos tratados de libre comercio, entre ellos, con México. Y, por otro lado, una reforma arancelaria que apuntaría a reducir los aranceles, para bajar costos de insumos, materias primas y maquinaria. Con la reforma comercial se apunta al aumento de exportaciones y reducción de costos de importaciones. Sin embargo, la apertura comercial tiene un impacto que afecta a la producción nacional. En todo caso, las dos reformas, se busca reducir costos empresariales para generar más competitividad. Pero esto es a nivel de la superficie, en lo estructural lo que se debe apuntar es al aumento de la productividad para reducir los costos empresariales y volver más competitivo al país.

La reforma tributaria –que anunció Lasso en la campaña- deberá esperar en cuanto a la eliminación y reducción de impuestos, por el déficit fiscal. Al parecer, por lo declarado por el nuevo Ministro de Finanzas, se apuntaría a aumentar la base tributaria de algunos tributos –en especial el de la Renta- y a la reducción de la evasión y elusión fiscal. La reforma al Código Monetario y Financiero que cambió la gobernanza del Banco Central y de la Junta Monetaria y la Financiera, la independencia del Banco Central y la delegación de la regulación monetaria y financiera, a miembros del sector privado, apuntaría a la liberalización del mercado del dinero. En cuanto a la reforma del estado el propio Presidente anunció la concesión de refinería, carreteras, telefónica y venta del Banco del Pacifico. Respecto a la política social, se seguirá con la entrega de varios bonos de ayuda a familias y se anunció otro, de carácter temporal, para combatir el hambre. Pero la falta de liquidez limitará la entrega de éstos. En suma, el nuevo gobierno está presionado por el cumplimiento de las promesas electorales –vacunación, empleo, reducción de la pobreza- y, por otro lado reactivar la economía, generar oportunidades laborales y reducir los desequilibrios macroeconómicos. Para ello, cambiaría el modelo productivo y aplicaría una política económica neoliberal. Pero tiene que actuar con prudencia –por el estallido social en Colombia y los logros de la protesta social en Chile- y reducir pronto el hambre y la indigencia pues se corre el riesgo de un estallido social.

DOS MIRADAS DEL ENEAGRAMA

El eneagrama puede entenderse desde dos puntos de vista: uno emocional y otro espiritual.

La primera mirada revela e identifica la personalidad, posibilitando modificar aquellas tendencias y conductas que nos perjudican. Podemos detectar el arquetipo de personalidad  y descubrir nuestras fortalezas y debilidades. El eneagrama puede convertirse en una guía de desarrollo personal y de conocimiento de los demás. Es una herramienta de autoconocimiento que nos permite saber más de nosotros mismos y nos ayuda a mejorarnos en pos de evolucionar. Es una teoría de la personalidad.

La segunda mirada, la espiritual, está vinculada a la intuición y a la verdadera sabiduría. Es una mirada del perpetuo movimiento que da cuenta de la verdadera y ultima esencia de los hombres y del universo. Es una especie de mandala que sirve como instrumento de contemplación y concentración, de modo de permitir la evolución espiritual. Es también una piedra filosofal, lo que los alquimistas buscaron la representación de lo absoluto, la unidad de los contrarios y la integración de los distintos aspectos del yo.

Gurdjieff, el formulador y divulgador del eneagrama, plantea las siguientes ideas:

  1. El hombre es un ser plural, no podemos reconocer la pluralidad de nuestro ser sino a través de la observación y el estudio. No funcionamos armoniosamente debido a que nuestros yoes son contradictorios.
  2. Hay 3 centros básicos del ser humano: intelectual (cabeza), emocional (corazón) e instintivo (estomago), motor que aparece en la organización de las triadas del eneagrama
  3. Los estados de conciencia del ser humano: sueño, vigilia y conciencia. Los dos primeros accesibles el hombre común y el tercero solo a aquellos que se adentren en el camino del conocimiento interior.
  4. El eneagrama es el cuarto camino. El primero es el del faquir, que pone énfasis en el trabajo del cuerpo. El segundo es el del monje, que se centra en las emociones. El tercero es el del yogui que se fija en el intelecto. El cuarto sendero trabaja sobre los 3 anteriores. Ilustra de que manera el ego se impone al libre albedrio colocándoles trabas y escollos en forma de automatismos de conducta que impiden al ser humano evolucionar espiritualmente.

FUENTE: Manzur, Z., La sabiduría del Eneagrama, Ediciones Lea, Buenos Aires, 2007

ASUNCION DEL NUEVO GOBIERNO, EN EL MARCO DE LAS PROTESTAS EN COLOMBIA Y TRIUNFO PARA CAMBIAR LA CONSTITUCION PINOCHETISTA Luis Rosero M.

El gobierno de Lasso, de derecha, asume el poder, con los acontecimientos de protestas en Colombia por reformas antipopulares y el triunfo de los independientes e izquierda, en la conformación de la Asamblea Constituyente, que busca cambiar la constitución de Pinochet. Esto implica una espada de Damocles que pesa sobre los gobiernos latinoamericanos si quieren imponer un modelo que afecte a los intereses populares.

En Colombia, la protesta social lleva ya 3 semanas que unido a un paro nacional ha logrado que el gobierno retire la reforma tributaria –que entre otras cosas aumentó el IVA a ciertos productos de la canasta básica- y también deje sin efecto el proyecto privatizador de la salud. Es que ambas reformas implicaban afectar los intereses populares, pues significaban reducir los ingresos de la población y agravar sus condiciones de vida ya deterioradas por la pandemia que reveló el aumento de la pobreza y concentración de la riqueza, o sea que los ricos se hicieron más ricos y los pobres más pobres. La protesta social tiene paralizado al país, el gobierno ha intentado imponer las reformas a sangre y fuego a tal punto que ya van 50 muertos y miles de desaparecidos. El costo ha sido alto para la población, pero frenó los intentos del gobierno de cargarle más impuestos y encarecer los servicios de salud.

Por otro lado, en las elecciones chilenas para elegir a los miembros de la Asamblea Constituyente (AC) , municipales y regionales así como gobernadores. Los resultados muestran la posibilidad de la ruptura y cambio del modelo chileno que estableció Pinochet. Así de los 155 miembros de la AC, los independientes lograron 48 curules (31%), 17 de las nacionalidades indígenas (11%) –entre ellas, los mapuches-, 28 de la izquierda (18%) y los de otros grupos que suman  en total 66%, mientras que la derecha solo alcanzó 37 (24%), lo que significa un doble logro. Por un lado, la derrota estrepitosa de la derecha y, por otro, la posibilidad de cambiar la constitución pinochetista. Pero más aún, la alcaldía de Santiago fue ganada por una economista de izquierda. Estos resultados son el reflejo de la imposición de un modelo que mercantilizó los servicios públicos, que tienen un precio internacional; para estudios superiores los padres tenían que endeudarse, donde se privatizó la seguridad social y la salud pública, que terminó fracasando, etc. En definitiva, un modelo que generó concentración de la riqueza y el ingreso, llevando al aumento de la pobreza, que creció aún más con la pandemia. Con el triunfo en la elección de la AC, el pueblo dijo basta a este modelo y ahora le toca el desafío de cambiar la constitución de Pinochet que reconozca los derechos sociales y distribuya equitativamente la riqueza que genera el crecimiento económico.

El nuevo gobierno ecuatoriano asume el mando, en este marco, que le pone límites al establecimiento de un modelo neoliberal y medidas que afecten el nivel de vida de la población. El pueblo está a la expectativa que Lasso cumpla con los compromisos de campaña. Nominó a su gabinete en el que son claves 4 ministerios: salud, gobierno, economía e inclusión económica y social (MIES). En el primero, designó a una ex funcionaria del Ministerio de Salud, en el correismo, que tiene el desafío de cumplir la promesa de Lasso de vacunar a 9 millones de ecuatorianos en los primeros 100 días de gobierno; nombró como Ministro de Gobierno a C. Monge, que renunció como asambleísta, pero que fue el arquitecto de derribar el pacto entre el correismo, PSC y CREO y a su vez lograr otro con el movimiento indígena (PK), ID e independientes, que logró la mayoría en la Asamblea. Monge mostró su habilidad política y su desafío es viabilizar la aprobación de leyes, reducir la delincuencia para fortalecer la seguridad ciudadana y control de la protesta social. El Ministro de Economía, S. Cueva, ex representante del FMI en Bolivia, tiene la tarea de reequilibrar y reactivar la economía poniendo como motor a la inversión privada. Tratará de implementar el modelo neoliberal. Ya Lasso anunció la concesión de refinerías, carreteras, CNT y el Banco del Pacifico, con lo cual se reduce el tamaño del estado. Pero su intención de aplicar una economía neoliberal tiene la barrera de la protesta social si trata de imponer medidas que afecten las condiciones de vida de la población. La Ministra del MIES, M. Montaño, tiene la inmensa tarea de pagar la deuda social y tendrá que aplicar una política social que luche contra la pobreza y el deterioro del nivel de vida provocada por la crisis económica que se arrastra desde 2019 y que fue agravada por la pandemia.

En suma, difícil la tarea del nuevo gobierno para enrumbar la economía y lo social. Las protestas en Colombia y triunfo de los antipinochetistas pondrán un límite, en Latinoamérica, al modelo neoliberal y las medidas económicas antipopulares que trate aplicar Lasso ya que agravaran aún más las condiciones de vida de la población. La protesta popular es el único lenguaje que entienden los gobiernos. Si bien, el espíritu del gobierno de Lasso es neoliberal deberá tener pragmatismo –más que ideología- y tendrá como freno la protesta social. Su reto es cumplir con las promesas electorales sin afectar las condiciones de vida de la gemte y enrumbar al país hacia el crecimiento así como redistribuir la riqueza y el ingreso para reducir el elevado nivel de pobreza y mejorar las condiciones de vida de la población.

EL ENEAGRAMA SEGÚN AUTORES CONTEMPORÁNEOS

QUE ESEs un mapa que describe la personalidad según 9 tipos de caracteres.  Supone que cada persona tiene un rasgo fundamental, una estructura, relacionada a  la personalidad, que se constituye como carácter. Este tiene un aspecto emocional: las pasiones, y, un aspecto cognitivo: una fijación.
OBJETIVO DEL ENEAGRAMATenemos una naturaleza básica diferente de la personalidad. La tarea es recuperar esa naturaleza básica, nuestra esencia. La personalidad se desarrolla porque debemos sobrevivir en el mundo físico y el entorno no favorece el despliegue de nuestro ser esencial. Para protegernos del mundo y defender nuestra esencia construimos un falso self. El trabajo es descubrir nuestra esencia.
PARA QUE SIRVEEs un mapa que nos orienta en el viaje interior para descubrir quién soy y como mis pensamientos más profundos condicionan mis conductas o como mis emociones nublan mis pensamientos. O sea es un mapa para el estudio del carácter desde los atributos estructurales (rasgo principal) y aspectos funcionales de la conducta. Lo primero es para establecer el diagnóstico del rasgo principal y las manifestaciones de esa estructura. Se busca el autoconocimiento e identificar los tipos psicológicos que tienen prejuicios.
RASGO FUNDAMENTALSon los tipos psicológicos determinados por una pasión dominante y estilo cognitivo peculiar. El rasgo incluye aspectos temperamentales, facetas de la personalidad y formas adaptativas caracteríales donde está puesto el acento. Este rasgo tiene una estructura típica, una raíz en torno a la que se anuda la personalidad, que se constituye como un carácter. El aspecto emocional de este es la pasión dominante y ésta es el rasgo principal que da nombre al carácter, es una visión de si mismor; el aspecto cognitivo lo forman las fijaciones, la visión del mundo correspondiente a esa pasión dominante. El rasgo comprende la pasión dominante y la fijación. Los autores, tomando como referencia a Sartre, señalan que la pasión define el rasgo principal que supone emoción y creencia. Cada uno tiene una pasión dominante que se origina en una disposición emocional hiperdesarrollada que motiva gran parte de la conducta. Esta disposición puede ser la parte biológica o genética que se desarrollara en función del ambiente y creará una determinada visión del mundo, con componentes biográficos y biológicos. El hábito ha tomado control de nuestras vidas y una visión prejuiciada del mundo.
PASION DOMINANTENo solo condiciona la visión del mundo, también incide en lo instintivo. El instinto que debería ser libre, es contaminado por la pasión centrándose en uno de los 3 instintos considerados.
 INSTINTOS Y CARACTERLa vida de cada persona tiene una trama de 3 instintos: autoconservación, sexual y gregario o social, en la que uno de los tres llega a ser predominante. En cada carácter hay que considerar dos factores: la estructura fundamental –emocional (pasión) y cognitiva (fijación)- y la faceta instintivapredominante. Hay 3 subtipos dentro de cada uno de los 9 rasgos principales.
TERAPIAS SEGÚN EL ENEAGRAMA1.Psicológico: descubrimiento del ser condicionado (personalidad, ego, carácter, falso self,…) con el que nos identificamos. Hay que desidentificarnos de nuestros hábitos, pensamiento y acción. Hay mecanismos de defensa. 2.Espiritual: apertura de la conciencia que este desvelamiento del carácter produce y que supone el primer paso para el desarrollo de nuestra esencia (verdadero ser, self auténtico).

FUENTE: Durán, C. y Catalán Gómez, A. Eneagrama, Edit. Keiros, edic. digital, Nirvana Libros, México DF, 2010

RUPTURA DE LA ALIANZA DE DERECHA Y SU PACTO CON EL MOVIMIENTO INDÍGENA

Luis Rosero M.

La elección de las nuevas dignidades de la Asamblea llevó al pacto PSC-UNES y rompimiento de la alianza del PSC-CREO, y este último pactó con el movimiento indígena para nombrar a las principales autoridades de la Asamblea. Si dicho pacto y alianza, antes impensables, se ejecutaban hubieron  tenido una serie de consecuencias. En cambio el nuevo pacto de CREO genera una nueva mayoría en la Asamblea que es fundamental para las leyes y el proyecto político que impulsara el nuevo gobierno de derecha.

El pacto inicial, para elegir a las autoridades de la Asamblea, era PSC-UNES-CREO. Sin embargo, a la hora de elegir el Presidente de la Asamblea, CREO, con una hábil maniobra, se abstuvo en la votación impidiendo que Kronfle (PSC) sea elegido. Fue clave, la deserción de Rohn (PSC), por no haber sido seleccionado como candidato para dicha dignidad, pues este voto impidió dicha elección. Si  hubiera funcionado la alianza señalada, el nuevo gobierno debía entregar Ministerios, Gobernación del Guayas, cargos en Juntas Monetaria y Financiera a miembros del PSC, embajadas, etc.  y podría haberse dado intervenciones en el caso ISSPOL. Al no funcionar el pacto, no se formará la Comisión de la Verdad que, al parecer UNES, buscaba revisar las sentencias a los miembros, pero ésta recibió otro golpe. El premio consuelo para UNES fue una vocalía del CAL. En cambio, el revés fue muy duro para el PSC pues no obtuvo la presidencia de la Asamblea, ni ninguna dignidad importante en ésta y se quedó sin participación en el nuevo gobierno y perdió uno de sus miembros.

Después de este alboroto, finalmente fue elegida Presidenta de la Asamblea Guadalupe LLori de Pachacutik (PK) con el apoyo de CREO, PK, ID e independientes que sería la nueva mayoría legislativa. Ella fue encarcelada por la acusación de terrorismo y sabotaje en el gobierno anterior, a fines de 2007. Al parecer, la intención del nuevo gobierno es enviar el mensaje de que no quiere ninguna relación con el correismo, por eso apoyó a Llori (PK), rival de esta corriente, lo que significa otro golpe para este movimiento. Otro de los efectos de esta elección, es ¿cómo un movimiento que se dice de izquierda pacta con la derecha?, lo que significa una contraposición del proyecto político de PK con el  de CREO,  que tendrá una serie de efectos en el movimiento indígena. Uno de ellos, es con Yaku Pérez  quien había manifestado que, si PK apoya a Lasso, él se retiraría de este movimiento, con lo cual CREO eliminaría a un rival y dividiría a PK. ¿Ahora hay que ver si Yaku renuncia? Si no lo hace implica que está de acuerdo con la negociación parlamentaria con CREO.

Con esta elección, el nuevo gobierno consigue una nueva mayoría legislativa –PK, CREO, ID, Democracia Sí –que revela su ansia de poder- e independientes- , que será vital para viabilizar las leyes que requiere su proyecto político. Por otro lado, seamos claros, la ruptura de la alianza PSC-CREO, es a nivel legislativo, no en cuanto a sus verdaderos intereses de fondo relacionados con los poderes económico y financiero, a los que representan, con los que hay un acuerdo sin limitaciones. Al igual, el pacto legislativo CRE0-PK, revelaría las contradicciones del movimiento indígena, en el que sus dirigentes por alcanzar el poder sacrificaron sus principios. Esto además, traerá consecuencias en las elecciones presidenciales de 2025.

Hay varias lecciones de la elección de la Asamblea. Primero, la hábil estrategia política de Monge para pactar y conseguir resultados para su partido. Segundo, el pacto impensable entre PSC-UNES fue desbaratado con la maniobra de Monge. Tercero, deja afuera del gobierno, al PSC. Cuarto, al apoyar elección en la Asamblea de miembros de PK  CREO consigue su apoyo legislativo, eliminaría a un rival político y dividiría a dicho movimiento. Quinto, deja claro que no quiere ningún pacto con el correismo. Sexto,  se demuestra que en política todo es posible, los partidos y movimientos pueden pactar con tal de obtener una cuota de poder, defender sus intereses y llevar adelante su proyecto político.

LOS DIFERENTES TIPOS DE PERSONALIDAD Y SU DESCRIPCION SEGÚN EL ENEAGRAMA

El eneagrama describe 9 tipos de personalidad o enatipos, los cuales tienen una compleja interrelación de cualidades, defectos, deseos, miedos y conductas automatizadas. El eneagrama permite trabajar áreas de la personalidad para evolucionar espiritualmente hacia estratos superiores.

Los 9 tipos de personalidad se encuentran divididas en triadas cada una de las cuales contiene 3 eneatipos.

1. Triada del instinto, posee la energía más primitiva, menos elaborada y depurada que surge de las entrañas (8. 9 y 1)

2. Triada de lo emocional: supone un ascenso en el camino de la energía. Esta surge del corazón (2, 3 y 4)

3. Tríada de lo mental: es la energía más depurada y más contenida, cuyo caudal energético surge y dirigido desde el cerebro (5, 6 y 7)

En este texto se describe los eneatipos de la siguiente manera:

  1. En cada capítulo, se comienza con su número y nombre: 8. El guerrero, 9. El conciliador y 1 el perfeccionista; 2. El benefactor, 3. El triunfador y 4. El romántico; 5. El intelectual, 6. El obediente y 7. El aventurero.
  2. Cada enatipo tiene su ficha personal, que permite conocer sumariamente las principales características de ese tipo de personalidad.
  3. De cada uno de ellos hay un relato de una experiencia personal  con un individuo característico de este eneatipo en particular.
  4. Como es el eneatipo,  describiéndose los rasgos que constituyen esa personalidad: conductas típicas, formas de pensamiento, escala de valores y prioridades sobre las que organiza su vida, relación con el dinero, con el cuerpo, con la pareja y con otras personas, etc.
  5. Se señalan los defectos predominantes de cada eneatipo: pecados capitales o pasiones.
  6. Máscara con la que sale al mundo: como se organizan los mecanismos de defensa de cada eneatipo, que buscan enmascarar sus miedos, inseguridades y lo que considera los puntos fijos de su personalidad o su carácter.
  7. Se menciona y explica el deseo básico de cada eneatipo: la suerte de impulso energético básico y por demás potente que estructura prácticamente toda la conducta y actos de esa personalidad. Es la causa por la que este eneatipo actúa de una determinada manera y no de otra.
  8. Se establece el miedo básico: es la contrapartida, la otra cara del espejo, del deseo básico.

La terapia del eneagrama se basa en:

  1. Como revertir las tendencias negativas y evolucionar: una serie de herramientas para poner en práctica y, con ello, revertir las características menos positivas de cada eneatipo.
  2. Ayudas provenientes de las disciplinas alternativas: ayudaran a la reconversión energética en pos de evolucionar hacia estratos superiores en vez de quedar estancados en los planos inferiores. Hay, entre otras, 4 practicas: gemoterapia, flores de bach, técnicas de relajación y meditación y la expresión corporal.

FUENTE: Manzur, Z., La sabiduría del Eneagrama, Ediciones Lea, Buenos Aires, 2007

Otras delicias gastronómicas manabitas

En las notas, sobre comida manabita, reseñamos tres platos iconos de esa provincia. Son el viche, la tonga y el ceviche jipijapa que son una exquisitez. Pero los manabitas producen además productos lácteos. Entre ellos, tenemos la mantequilla blanca y su queso chicloso. En la foto, aparece a la izquierda la primera, que esta en bote de canuto -caña gadúa- y a la derecha el segundo. La mantequilla se puede untar a patacones, panes, plátano (verde o maduro) con lo que el paladar disfruta de una gran delicia, que es mucho mas rica que la mantequilla amarilla. La primera tiene una forma de preparación diferente a la segunda. El queso manabita también es otro producto exquisito para el desayuno. Son dos productos riquísimos que nos hacen disfrutar de la gastronomía manabita. Estos los ofrece Don Viterbo, distribuidor en Guayaquil, su teléfono es 0982000122. Disfruten de estas delicias.

ESTALLIDO SOCIAL EN COLOMBIA

Luis Rosero M.

La protesta social estalló en Colombia, que ya lleva dos semanas paralizando al país, como repuesta al grave deterioro de las condiciones económicas y sociales desnudadas por la pandemia y agravada por un modelo de corte neoliberal que han empobrecido a la población y clase media, que es un reflejo de lo que sucede en A. Latina.

En Chile, a comienzos de Octubre de 2019, el gobierno decidió incrementar el precio del pasaje del metro. Esa fue la punta del iceberg que desató la protesta de la población en las calles. A mediados de ese mes el gobierno se vio obligado a suspender dicha alza, pero las protestas en varias ciudades continuaron. La represión fue brutal y causo más de 20 muertos. El gobierno, frente a la presión popular, pidió perdón por su falta de visión social y anuncio una serie de reformas sociales. Son varios los factores que están detrás de la revuelta: la concentración del ingreso y la riqueza, que produce desigualdad brutal entre ricos y pobres; la aplicación de un modelo económico neoliberal que le ha puesto precio a todo, hasta el agua. Para ir a la universidad, los padres requieren de un crédito para cubrir el costo de los estudios, el precio de los servicios básicos tienen niveles internacionales, etc. La pobreza ha crecido y, la vida en las comunas –barrios marginales-, es cada vez más crítica; el papel de los estudiantes, fue clave para el inicio de la protesta a las que se sumaron pobres, trabajadores y campesinos. La protesta continúo más de un año y fue aplacada parcialmente por la pandemia. Tal ha sido, la repercusión de la protesta que los manifestantes han logrado que se entregue 20% de los fondos de las AFP (en 2 partes), el llamamiento a elecciones para elegir los miembros que integren una Asamblea Constituyente que cambie la Constitución de Pinochet. Un logro sin precedentes del estallido social.

En Ecuador en ese mismo mes y año, se desató la protesta social con la marcha indígena que obligó al gobierno a retirar el proyecto del alza de los precios de los combustibles. Sin embargo, la pandemia –que obligó a la desmovilización social- fue aprovechada por el régimen para liberalizar el precio de los combustibles y aprobar una serie de leyes que impusieron una flexibilización laboral y nuevos impuestos. A más de eso, mayor deuda externa, convenio con el FMI y medidas económicas antipopulares, mal manejo de la pandemia, vacunación VIP, corrupción y con la declaración del Presidente “Ojalá yo tuviera un mejor pueblo”, se tiene una idea de la clase de gobernante que tenemos.

En Colombia, como en Chile, el detonante de la protesta social fue el aumento del costo de la vida, que iba a aumentar con los impuestos contemplados en el proyecto de reforma tributaria que, entre otras cosas, aumentaba el IVA a la canasta básica. El estallido social, que se potenció con una huelga general, lleva más de una semana, en varias ciudades, y la represión brutal fue la repuesta del gobierno dejando ya más de 30 muertos y 80 desaparecidos, hasta el momento, en manos del Escuadrón Móvil Antidisturbios. Ni los acuerdos de paz, con los guerrilleros, con su desarme, la muerte de Escobar y  ni los llamados al dialogo por parte del gobierno han parado la protesta social. Es que hay causas estructurales: pobreza por ingresos de 21 millones de personas (el 42.5% de la población); según una encuesta del DANE, de Marzo de 2021, el 57% las familias, de 4 miembros o más, declaraba que su situación económica era peor que hace un año, y 79.5% de éstas consideraba que no tiene posibilidades de comprar ropa, zapatos, alimentos, etc., el desempleo de hombres era 22.5% y el de mujeres 42.1%. A eso se suma, que la mayor parte de la tierra está en manos de terratenientes, el estado y la iglesia.

Pero esta situación no es nueva. En la novela gráfica El olvido que seremos, adaptada por Tyto Alba de la novela de Hector Abad F. (2006), dedicada a su padre. Un médico, con conciencia, que hacía labor social en los barrios pobres y hospitales, retrata ya en 1945 la situación social de Medellín caracterizada por el hambre, desnutrición, carencia de agua potable, concentración de la riqueza, pobreza, desigualdad, miseria, violencia. Además, señala que fueron asesinados sus amigos progresistas y que tenían ideas liberales y luchaban contra los conservadores apoyados por la iglesia. Finalmente su padre fue asesinado por los paramilitares en Octubre de 1987. Es esta situación lo que llevo al surgimiento de la guerrilla. En síntesis, el estallido social en el fondo es por la desigualdad, pobreza, desempleo, corrupción, represión a la protesta social y militarización.  La población sigue dando lecciones: el único lenguaje que entienden los gobiernos es la protesta en las calles. Solo con ésta habrá posibilidades de algunos cambios en la política social y económica, pero a un alto costo de vida humanas. Es el precio que tienen que pagar los marginados por mejores días para sus familias.

EL ENEAGRAMA Y LOS PLANOS DE LA PERSONALIDAD

Hay características permanentes de la personalidad: comportamientos, motivaciones y cualidades,  que se han formado por el origen y el entorno, la socialización y la educación, del aprendizaje y de la adaptación. Con esas características cada persona puede decidir entre determinadas ideas y comportamientos.  Para su crecimiento puede trabajar en sus puntos fuertes y capacidades o dedica atención a sus puntos débiles. Tiene que hacer una elección para el desarrollo de su personalidad. 

Las personas se diferencian por el modo que perciben del mundo y a quienes les rodean y por su manera de procesar y evaluar dicha percepción. Cada uno se orienta ya sea por sus sentimientos, o por el intelecto o su instinto. Su visión del mundo y estas orientaciones determinan ciertas modalidades de percepción y comportamiento, o sea los estilos de personalidad.

Cada individuo busca su crecimiento personal, pero como lograrlo. Tratamos de ser independientes, maduros y responsables, pero surgen dificultades para ello. Una orientación puede ser tomar de modelos a otros, pero las personas son distintas y por ende también sus ideas. El desarrollo personal pasa por saltos, por una espiral. Para moverse dentro de este necesita recursos determinados según su personalidad. Que recursos son ésos y cómo se han de combinar según cada personalidad es lo que describe el eneagrama.

Cada uno tiene motivaciones y comportamientos diferentes, y en cada día tiene un estado de ánimo diferente. El eneagrama explica la personalidad en función de las circunstancias vitales, las fases del desarrollo y el grado personal de madurez, con distintos matices. Cada  cual tiene cualidades problemáticas o positivas y busca el despliegue de su potencial para el proceso de maduración y alcanzar el crecimiento del personal y equilibrio.

El eneagrama es una teoría de nueve estilos o modelos de personalidad. Estos aparecen, según las circunstancias vitales, las fases de desarrollo y el grado personal de madurez, con distintos matices que van desde lo inmaduro/destruido hasta lo maduro/desarrollado, pasando por el término medio.

Cada tipo de personalidad tiene una forma de percibir el mundo y de procesar y evaluar dicha percepción así como motivaciones, una imagen del yo y valoraciones fundamentales. Cada estilo de personalidad, en síntesis, posee una modalidad de percepción y conducta. O sea establece estrategias para hacer frente a la vida y tiene centro de energía.

Estos centros son: las entrañas (instintos), el corazón y la cabeza. A cada uno de los 3 principales centros de energía le corresponden 3 modalidades de personalidades. La ira es una energía que tiene su origen en las primeras (8, 9 y 1); las soluciones intelectuales provienen de la cabeza (7, 6 y 5); y los sentimientos como la compasión o alegría proceden del corazón (4, 3 y 2). Los tipos regidos por el corazón se orientan por sus sensaciones subjetivas y a su relación con los demás; los tipos regidos por entrañas insisten más en su autonomía y en encontrar y afirmar su sitio; y los tipos regidos por la cabeza utilizan su inteligencia y la observación para entender las conexiones existentes en una situación.

Debemos satisfacer necesidades básicas corporales y psíquicas. Las primeras se refieren al hambre, la sed y el sueño que aseguran nuestra supervivencia Las segundas se relacionan con la seguridad, pertenencia, valoración, autoafirmación y autonomía.

Para los tipos regidos por el corazón los temas recurrentes son en el ámbito con relación a los demás. Sufren cuando su necesidad de pertenencia, reconocimiento y valoración no es suficientemente satisfecha. A los tipos regidos por las entrañas lo importante es posicionarse y afirmar su lugar en el mundo. La necesidad de autoafirmación y autonomía son prioritarias. A los tipos regidos por la cabeza les preocupa orientarse en el mundo, desarrollar la confianza en sí mismos y comprobar quien y que es digno de confianza. Ansían sobre todo seguridad y orientación.

Los estilos de personalidad pueden se pueden describir en varios planos:

1. Identidad: es la imagen de nosotros mismos, describe como aspiramos ser. Esta imagen está vinculada con nuestros valores y las convicciones internas permanentes de nuestra personalidad.

2. Valores/convicciones: que valores, convicciones y nociones básicas (principios de fe) tenemos. Estas últimas son presuposiciones generalizadas y dirigen nuestra percepción y nuestra conducta de manera en gran medida inconsciente.

3. Capacidades/recursos: constituyen un fondo al que se puede recurrir para mostrar una determinada conducta

4. Conducta: comportamiento

5. Entorno: de cosas y personas que ejercen un intercambio reciproco que influye sobre cada uno de nosotros.

Cada uno de nosotros actuamos en estos planos. Estos comportamientos tienden a ser automáticos. De niños desarrollamos estrategias y modos de comportamientos con los que deseamos agradar a los adultos. El estilo individual de personalidad se forma como repuesta del niño a un apuro por el experimentado, es por tanto una estrategia de supervivencia. El resultado de esta estrategia inconsciente frente a circunstancias adversas es nuestro modelo de personalidad. Estas capacidades del ego también desempeñan  en la juventud y adultez un papel importante en situaciones vitales. Por otro lado, hay capacidades del ego que son parte de nuestros recursos, pero el riesgo es limitarse a un limitado repertorio de conductas que se desarrolla como programadas. Si queremos encontrar nuestro verdadero yo tenemos que desarrollar nuevas estrategias, no las automáticas que ejecutamos inconscientemente. Esas son una especie de frutos espirituales, capacidades nuevas que adquirimos realizando tareas vitales individuales y trabajando en nuestros temas recurrentes. Son las capacidades que nos hacen libres para ser realmente nosotros mismos. Son actitudes básicas de las personas maduras. Estas tareas y trabajo nos plantean un reto y son sanadoras, hace crecer nuestro verdadero yo y nos convertimos en personas maduras.

En la vida cada uno, con su estilo de personalidad, enfrenta trampas, tiene evitaciones típicas y mecanismos de defensa, influyen en el comportamiento que, si son recurrentes, nos entorpece el camino para reconocer nuestros anhelos más profundos, dar espacio a nuestras verdaderas necesidades y superar nuestros miedos. Por ello descuidamos nuestro centro principal de energía debido a nuestra orientación fundamental.

FUENTE: Gruhl, M. El eneagrama, estrategias para el propio desarrollo, Edit. Sal Terrae, Santander, 2007

PLATOS TÍPICOS DE GUAYAQUIL: SECO DE PATO

Como ya hemos reseñado, el seco es uno los platos más deliciosos de la ciudad. En las dos notas anteriores, sobre esta comida, ya presentamos los secos de chivo y pollo pero no podía faltar el de pato. Así, como los dos anteriores, el de pato,  puede ser preparado con diferentes jugos: naranjilla, maracuyá o cerveza así como una mezcla de los tres. Pero lo que hace mucho más rico, es la deliciosa carne del pato  que, aunque es más seca, sin embargo al mezclarse con el jugo el resultado es una combinación exquisita. Es una explosión de sabor, que es más sabrosa que los dos tipos de secos anteriores. En la foto aparece el preparado en el restaurante Los Manabas (Km.72 vía Progreso-Salinas), que está acompañado por arroz amarillo (como en todo buen seco), maduro y para darle el toque de comida criolla –campesina- lo sirven con un pedazo de yuca. Deléitese de esta rica comida que está para chuparse los dedos.