Esquema, lineamientos y sipnosis sobre el budismo por Luis Rosero M.

Este informe, basado en dos libros de Dalai Lama y uno de H. Saddhatissa, presenta un esquema  sobre la filosofía del budismo: que es,  objetivo,  principio fundamental, las 4 nobles verdades y el camino a seguir para el crecimiento espiritual. En los lineamientos, se resume la linea de razonamiento del budismo y en la sipnosis, se hace un resumen del objetivo principal del budismo: desarrollo y liberación de la mente, se esquematizan los temas de la percepción distorsionada, la originación dependiente, el karma, etc. y el camino y técnicas para adiestrar la mente.

ESQUEMA, LINEAMIENTOS Y SIPNOSIS SOBRE EL BUDISMO

Esquema, lineamientos y sipnosis sobre el budismo, basado en 2 libros de Dalai Lama y uno de H. Saddhatissa, por Luis Rosero M.

ESQUEMA, LINEAMIENTOS  Y SIPNOSIS SOBRE EL BUDISMO

[Basado libros: En mis propias palabras (Ed. Random House Mondadori) y Valores para la libertad interior (Ed. Lumen) de Dalai Lama e Introducción al budismo de H.Saddhatissa (A. Editorial)]

  1. ESQUEMA

¿Cuál es el propósito de la vida?                                Ser feliz: con mente serena

  1. Lama Felicidad y sufrimiento: mental y física

 

Que es                  Una filosofía de vida que trata sobre el sufrimiento humano e indica el

el Budismo          camino para llegar a la felicidad

 

Base del               Concepción no teísta, no existencia de un ego

Budismo              4 escuelas del budismo tibetano: Nyingma, Sakyam Geluk y Kagyu

 

Significado                          práctica del dharma (enseñanzas)

Objetivo dharma              adiestrar la mente

 

Descubrió que el sufrimiento no viene del exterior. Busca desarrollar compasión

Buda                      Mente indómita genera muchos problemas: duda e ira. Sufrimiento por estado mental

Indisciplinado. Su origen es la ignorancia: la percepción errónea del ser

 

Acciones de la conciencia > emociones, ilusiones y defectos

Fuentes del sufrimiento: mente, factores mentales y distorsiones mentales

El origen y causa de la felicidad:  la mente

Sufrimiento producto de: ilusiones y acciones kármicas provocada por mente indómita

Ilusiones o emociones o aflicciones perturbadoras : Apego, ira, orgullo, ignorancia, duda.

Ilusión te lleva a existencia cíclica que te conduce al renacimiento

Ley de Karma: ciclo del sufrimiento por ilusiones y acciones  > karma

Objetivo y práctica del karma: adiestrar la mente y mitigar las acciones kármicas

Acciones kármicas: negativas > sufrimiento > renacimiento en un reino inferior (animal)

Positivas > felicidad > acumular méritos

Liberación de la existencia cíclica: ética, concentración y sabiduría

  1. Filosofía Budista

4 Nobles Verdades (Anexo 1)

3 Refugios (Anexo 2: Buda, Doctrina y Comunidad)

Principio fundamental: origen dependiente (Anexo 3), inexistencia del yo

Distorsiones causan percepción errónea (lo que es y parece ser: ilusión, Anexo 4; Antídoto, Anexo 5), Naturaleza del fenómeno

Vacuidad

4 Sellos Budistas (Anexo 6)

  1. Vida Budista

Óctuple vida (Anexo 7)

Ética fundamental: 10 acciones no virtuosas (Anexo 8).   Estado mental que se abstiene por completo de perjudicar a los seres sintientes

Budeidad o conocimiento pleno

Iluminación

Esquema de aspectos principales del Budismo

3 caminos 1. Hinayana: liberación personal

2. Mahayama: amor y compasión

3. Vajrayama: amor y compasión pero con variedad y eficacia de sus métodos

 
Hay base (4 verdades), sendero (alcanzar la felicidad  y fruto (conocer el sufrimiento) 3 tipos de sufrimiento Hay causas del sufrimiento (2da verdad)
Principio fundamental:

4 NOBLES VERDADES:

Base

 

 

ESLABONES DE ORIGINACION DEPENDIENTE O RUEDA DE LA EXISTENCIA (12): Causas del sufrimiento

3. Conciencia     4.Nombre y forma

5. Esferas Sensoriales 6. Contacto

7. Sensación      11. Nacimiento

12. Envejecimiento y muerte

Emociones aflictivas:

1. Ignorancia

8. Deseo

9. Apropiación (apego)

Tres de los 12 eslabones son aflicciones

1. Sufrimiento, efecto

Nacer, envejecer, enfermar y morir y 3 tipos de sufrimiento: el propiamente dicho, sufrimiento del cambio y el del condicionamiento

Eslabones: 3, 4, 5, 6, 7, 11, 12 5 conjuntos físicos-mentales (skandhas): forma, sensaciones o sentimientos, evaluación, impulso y conciencia
2. Origen del  Sufrimiento, causa Emociones aflictivas (Eslabones 1, 8 y 9) y karma (Eslabones 2 y 10) Karma:

2. Formación kármica

10. Existencia

Dos de los 12 eslabones son karma

3. Extinción del sufrimiento Eliminación del deseo Vía interrumpiendo la rueda de la existencia, eliminando la ignorancia a través de la vacuidad que es  la verdadera naturaleza de todos los fenómenos y de toda existencia
4. Sendero El noble sendero  es el entrenamiento en el conocimiento trascendente meditando sobre la inexistencia del ego, que nos conduce a la experiencia directa del no-ego. Al reflexionar sobre la condición del sufrimiento, surge en nosotros la compasión excepcional, asistida por el conocimiento y la inteligencia. Con esa compasión surge la budidad, beneficiando a la totalidad de los seres, es la mente iluminada, que incluye el beneficio personal y el ajeno Eliminada la ignorancia (renunciamiento), los eslabones siguen manifestándose , pero hay iluminación, un karma positivo, hay un renacimiento. Entrenamiento en la ética,  meditación y sabiduría.
Persona constituida por 5 skandhas forma, sensaciones o sentimientos, evaluación, impulso y conciencia  

 

 

  1. LINEA DE RAZONAMIENTO DEL BUDISMO

Visión del budismo: originación dependiente. Conducta: la compasión

La originación dependiente se basa en los 12 eslabones o rueda de la existencia

Originación dependiente: todo surge por una causa. Todos los fenómenos cambian

El sufrimiento tienes factores que cambian y por lo tanto tiene una causa, para eliminarlo hay que cesar la causa

Concepto de yo independiente (fijación egoica, fijación sútil) > atracción o rechazo > Cognición errónea (de  que surge de la fijación burda) > aflicciones

El rechazo o apego que surge en la mente se debe a que se ve al objeto como externo, pero si el sujeto carece de realidad concreta desaparece el rechazo o el apego. El sujeto y el objeto carecen de realidad intrínseca.

Destrucción de esta fijación con la vacuidad,  disminuyendo  la fijación en la realidad concreta de las cosas –la reificación- y las demás aflicciones

Para eliminar las aflicciones hay que aplicar la 3era verdad (eliminación de la ignorancia) con los Tres Entrenamientos: ética, meditación y conocimiento.

La ética es  abstenernos de las conductas físicas y verbales originadas por esas aflicciones. La meditación es desarrollar nuestra presencia y atención mental para dominar nuestras sutiles distracciones mentales  El conocimiento trascendente consiste en meditar sobre la inexistencia del ego.

Actitud del renunciamiento, o eliminación de la ignorancia, (con los 3 entrenamientos) > liberación (gran compasión) > iluminación(bodhichitta, aplicar las 2 primeras verdades) y vacuidad > budidad

La conciencia y – sensaciones, percepción e impulsos-  continúan  luego de la muerte, hay rencarnación (solo muere el cuerpo)

conjuntos físicos-mentales (skandhas): forma, sensaciones o sentimientos, evaluación, impulso y conciencia. Estos son la base a partir del cual surge el yo, el ego

 

  1. SIPNOSIS

Antes de volverse hacia la vida interior, al desarrollo y liberación de la mente – que es el objetivo de la doctrina budista- hay que ordenar la vida exterior

Impiden               Exageración: ver en la naturaleza de las cosas atributos que no tienen

disciplinar            Negación: negar atributo que la realidad posee

la mente              Comprensión correcta o cognición valida: eliminar desconocimiento o comprensión errónea

Percepción         Se desconoce el estado natural del objeto, adjudicando características inexistentes

Distorsionada    Desconocimiento: mero desconocimiento y cognición equivocada o errónea que lleva a las aflicciones

 

Causa del             percepción errónea. Las aflicciones son concepciones erróneas basada en la ignorancia.

Sufrimiento        Eliminar las aflicciones, con la 3era verdad, el sendero: ética, meditación y conocimiento

 

Constitución       5 conjuntos físicos-mentales (skandhas): forma, sensaciones o sentimientos, evaluación, impulso y conciencia

de persona         A partir de estos surge el yo, el ego

 

El             Estos 5 no son permanentes, están cambiando y no son independientes surgen de los skandhas

Yo           No es una entidad surgida por sí mismo

 

 

Originación                         todas las cosas se originan a partir de causas y condiciones

dependiente     (OD)      tiene que existir una causa

O interdependencia       ésta no puede ser ni permanente ni un dios creador.

La inexistencia de un yo real surge de la originación dependiente

 

Fenómeno                          dependen de causas y condiciones. Están vacías de realidad intrínseca

O persona                           son una designación conceptual al que le asignamos cierta existencia

 

 

Concepción del                 la fijación egoica genera deseo o rechazo. Este yo se relaciona con la

Yo                                           cognición errónea de la realidad, que a su vez lleva a las aflicciones

 

Karma supeditado a aflicciones,  que surgen de la cognición errónea, esta surge de la fijación egoica

 

Ciclo del sufrimiento por nuestras ilusiones y las acciones, estas llevan al karma

Nirvana: deshacerse por completo del peso de las acciones pasadas y la esclavitud

Causa efecto      del deseo, el odio y la ignorancia. Si realizamos buenas acciones acumulamos las

condiciones necesarias para renacer como ser humano. Según la ley del karma

lo que hacemos ahora tiene consecuencias para el futuro. Evitar renacimiento

La naturaleza de la conciencia es luminosidad y claridad. No es posible agotar la continuidad de la conciencia en una sola vida. Si a un padre, de 2 hijos, a uno le va mejor es el resultado de las diferencias en nuestras pasadas acciones kármicas

Conciencia          La conciencia es no-obstructora y no-física. De las acciones de esta conciencia no todas las emociones, todas las ilusiones y todos los defectos. Con naturaleza inherente de esta conciencia podemos eliminar todos los defectos e ilusiones y generar paz y felicidad duraderas

y renacimiento  El resultado de las acciones kármicas negativas es el renacimiento en un reino inferior. La felicidad es una consecuencia de las acciones positivas, nos producirá un gran placer acumular méritos

Las acciones negativas siempre traen sufrimiento y las acciones positivas siempre traen felicidad. La suerte es consecuencia de las acciones que realizaste en una vida pasada o en una etapa anterior de esta vida. Si acumulas acciones virtuosas  te beneficiará en el futuro y en las vidas que están por venir

Enemigo              La ilusión es la causa principal de renacer en el samsara, esto es, en la existencia cíclica

Interior                 doma al enemigo interior número uno, esto es, la ilusión. Todo estado mental que destruye la paz mental y genera sufrimiento mental –que trastorna, aflige y tormenta a la mente- es una ilusión, entre las que están

Causa del sufrimiento    Es la ignorancia. Nos lleva a exagerar la condición de los fenómenos y crear las categorías de yo y los demás. Para corregir este error, hay que desarrollar una sabiduría que comprenda que no hay un yo que existe por sí mismo

Ciclo de la existencia       Liberarnos de este  por la vía de los 3 adiestramientos: el adiestramiento de la ética, el de la concentración y la sabiduría. El antídoto que eliminará las ilusiones es la sabiduría que comprende la no-identidad. Primero hemos de adquirir una concentración estable, la cual depende, a su vez, de la observancia de una ética pura

Existencia cíclica, EC        de 3 clases: el reino del deseo, el reino de la forma y el reino inmaterial

Origen de la EC                  Las causas del sufrimiento son dos: las aflicciones y las acciones contaminadas

Aflicciones          entre otras: el deseo y el odio. Debido a un apego inicial al yo, el odio surge cuando ocurre algo indeseable. Del apego al yo nace el orgullo que hace que uno se sienta superior

Autoapego         Debido al condicionamiento sin principio, la mente se aferra con fuerza al yo incluso en sueños, y a través del poder de esta percepción se produce el autoapego. Esta falsa percepción del yo surge porque desconocemos como existen realmente las cosas. Concebimos éstas como si las cosas existieran por si mismas; la fuerte percepción del yo es una consecuencia de esto. Por tanto, la percepción de que los fenómenos existen de forma independiente es fruto de la ignorancia, que es la fuente principal de todas las aflicciones

Clases de acciones

SEGÚN SU NATURALEZA: 2 TIPOS SEGÚN LOS EFECTOS QUE IMPULSAN: 3 TIPOS
Deliberadas, se produce antes del acto físico o verbal y es un factor mental que proporciona el impulso a actuar Meritorias, nos impulsan hacia migraciones dichosas, que son las vidas de los seres humanos, semidioses y dioses
Operacional, es una acción física o verbal que se produce en el momento de actuar No meritorias, nos impulsan hacia migraciones negativas, que son las vida de los animales, los espíritus hambrientos y los habitantes del infierno
SEGÚN EFECTOS QUE SE EXPERIMENTAN: 3 TIPOS Invariables, nos impulsan hacia reinos superiores, que son el de la forma y el inmaterial
Los efectos de una acción acumulada en esta vida pueden experimentarse en esta vida  
En la siguiente  
O en cualquier vida después de la siguiente  

Si las causas de las aflicciones se eliminan y no se acumulan nuevas acciones no habrá aflicciones

Liberación           1. Una liberación que es la mera extinción del sufrimiento, eso es la extinción de todos los obstáculos aflictivos (que impiden la liberación de la existencia cíclica), pero no de los obstáculos de la ominisciencia

  1. La gran liberación, la budeidad, que es la extinción plena de las aflicciones y los obstáculos de la ominisciencia.

Tres refugios>   El Buda, su Doctrina y la Comunidad Espiritual

 

 

 

CAMBIAR LA MENTE

 

Practica                                Transformar y mejorar la mente

Budista                                 práctica del dharma: es adiestrar la mente

Adiestrar             Meditar sobre los defectos de la ira y los resultados positivos de la compasión

La mente             Las personas merecen bondad, buena voluntad y amabilidad

El dharma            es una verdadera transformación del corazón. El pensamiento altruista de la mente que despierta del bohisattva es producto de la práctica de la bondad y la compasión

Emociones          Cuando sentimos éstas, lo domina la ilusión. Debemos aplicar la sabiduría y comprender

Perturbadoras   la hostilidad y el apego que son producto de la mente. La sabiduría comprende que las cosas no existen como aparecen, esto es la vacuidad. Hay que eliminar el negativismo de la mente y disipar los impulsos negativos. Para contrarrestar la ira y el odio debemos meditar sobre la bondad afectuosa. Cuando la mente se libera de las corrupciones, el potencial de su naturaleza real –claridad y conciencia- se manifiesta plenamente.

Tener atención La felicidad resulta de la practica virtuosa; el sufrimiento de la practica negativa. Cuanto más controles y disciplines tu mente, más feliz y relajado te sentirás. Debes transformar la mente de manera que no sientes ansia ni necesidad de poseer, alcanzaras la generosidad perfecta. Alcanzar la ética perfecta es no perjudicar a los seres sintientes. Si la mente está contaminada con emociones perturbadoras debes realizar la práctica espiritual. Si aparece el apego o el enfado, mantente como un trozo de madera.  Permanece alerta y desarrolla el dominio, confianza.

De los 5 sentidos  entran formas, objetos e impresiones. Deja que éstas se apaguen. Crea crear un vacío en el lugar que ocupan todos esos procesos de pensamiento. Liberada de ellos, lo que queda es una mente pura, limpia, clara e inactiva

 

 

Trasmisiones             1. Del método: práctica contemplativa y las bendiciones, enseñanzas tántricas

En Budismo                2. La de la sabiduría: transmisión de los principios filosóficos

Tibetano

 

Eslabones   ignorancia > impulsos > deseos > poseer o despreciar     nueva situación > rueda de sufrimiento

ANEXOS

  1. ENSEÑANZAS DE LA FILOSOFIA BUDISTA:

Anexo 1: Las 4 nobles verdades

VERDAD CAUSA
1. Del sufrimiento Es el hecho de que nuestra felicidad desaparece constantemente. Todo lo que tenemos está sujeto a la impermanencia. Nada de lo que consideramos real es permanente.
2. Causas del sufrimiento La ignorancia, el apego y la ira.
3. Eliminación del sufrimiento o nirvana Cuando eliminas las causas del sufrimiento (las ilusiones) cesa
4. Vía que lleva al cese del sufrimiento  

 

Anexo 2

                                Buda: Purificación de las máculas de la mente y predisposciones latentes

3 Refugios o Joyas           Doctrina: vías superiores (arya), elimina las 2 anteriores y las ausencias

Comunidad: personas que han logrado una vía superior y ayudan a refugio

 

Anexo 3

Doce Eslabones de Originación Dependiente o la Rueda de la Existencia

ESLABONES CONCEPTO
1. Ignorancia O Desconocimiento. Tiene 2 aspectos: el mero desconocimiento de algo, y, un conocimiento erróneo. Del desconocimiento surge un karma o acción. En el primer caso no tiene fuerza kármica, es neutra. En el segundo se genera un karma que proviene de una cognición errónea.
2. Formación del karma Acción positiva, negativa o neutra que genera felicidad, sufrimiento o neutra. Estas acciones kármicas tienen un efecto en el futuro. Es el resultado de la energía o propensión.
3. Conciencia Donde se alojan la energía o propensión. Hay la conciencia causal (cuando se genera) y conciencia resultante (cuando se manifiesta el fruto)
4. Nombre y forma Representa a los 5 componentes (skandhas), físicos y mentales, de un individuo.
5. Esferas sensoriales Para que este opere se requiere del nombre y forma.
6. Contacto La sensación es precedida por el contacto. Este se basa en la percepción visual, auditiva, etc.
7. Sensación Para que surja el deseo tiene que haber una sensación Agradable, desagradable y neutra.
8. Deseo Se refiere a lo placentero como al de evitar el sufrimiento y, es a partir de estos 2 tipos de deseos que se forman el apego y la aversión.
9. Apego Podemos tener apego a los objetos sensoriales –formas, sonidos, olores, sabores o texturas; a un punto de vista, a una moralidad. El deseo impulsa la apropiación. Estos dos –deseos y apropiación- constituyen las condiciones para que la energía acumulada del karma generado anteriormente complete su potencia, y como resultado inmediato ocurra el nacimiento. Vimos que lo que renace en el momento del nacimiento es la conciencia resultante. Esta propensión requiere de los 2 para convertirse en fuerza que da lugar a la existencia.
10. Existencia Ocurre por efecto de la conciencia resultante. Las propensiones del karma formado a partir de la ignorancia, que existen como conciencia causal, no se manifiestan inmediatamente sino mas adelante. En el último instante antes del nacimiento, a la energía continua de una propensión que ha desarrollado la capacidad de inducir un próximo renacimiento se denomina existencia.
11. Nacimiento Causado por el Karma y aflicciones. Para que ocurra el nacimiento, bueno o malo, debe haberse desarrollado la energía necesaria que reside en la existencia. Esta consiste en que el nuevo nacimiento implica que hay una vida inmediata anterior.
12. Envejecimiento y  muerte

 

Anexo 4:  Ilusión

La ilusión es la causa principal de renacer en el samsara, esto es, en la existencia cíclica. Se dice que todo estado mental que destruye la paz mental y genera sufrimiento mental –que trastorna, aflige y tormenta a la mente- es una ilusión.

ILUSION CONCEPTO
Apego Es el deseo intenso por las personas bellas, cosas bellas o las experiencias placenteras. Es muy difícil deshacerse del apego; parece como si la mente estuviera adherido al objeto
Ira Cuando la gente se enfada, enseguida pierda la compostura; su rostro se contrae y enrojece, y hasta los ojos se ponen rojos. El objeto de esta ira, animado o inanimado, le parece indeseable o repulsivo. La ira es un estado mental indómito, duro e imprevisible.
Orgullo Está basada en una actitud egocéntrica, es el estado mental por el cual nos vanagloriamos de nuestra posición social y conocimientos. Independientemente de que hayamos conseguido algo o no, nos sentimos henchidos. La persona que siente orgullo profundo es sumamente pretenciosa y petulante
Ignorancia Aquel que percibe erróneamente las 4 Nobles Verdades, la ley del karma y demás. En este contexto, la ignorancia hace referencia a un factor mental que desconoce por completo la naturaleza de las 3 Joyas (el Buda, su Doctrina y la Comunidad Espiritual) y la ley del karma
Duda Es el pensamiento que vacila entre si hay o no 4 Nobles Verdades, si existe o no la ley del karma

 

Anexo 5: Antídoto

  1. PRINCIPALES
ANTIDOTOS
Agresión  
Apego Meditación en lo desagradable del apego
Orgullo: variedad de cosas por saber Comparar lo que uno conoce con la infinidad que hay que conocer
Duda: mente ambivalente Con nuestra inteligencia podemos llegar a una conclusión definitiva
Ignorancia no aflictiva: mera opacidad mental  
Ignorancia aflictiva: cognición errada sobre algo Hay que conocer la realidad tal cual es, una conclusión definitiva acerca de la naturaleza de la realidad
Odio Meditación en el amor
3 Venenos Apego, agresión e ignorancia

 

Anexo 6

  1.               Todos los productos son impermanentes

4 Sellos Budistas               ii.             Todos los fenómenos contaminados son causa del sufrimiento

iii.            Todos los fenómenos carecen de identidad y están vacíos

  1. Solo el nirvana da la paz

 

  1. VIDA BUDISTA

 

Anexo 7: La Óctuple vía

NATURALEZA FUNCION
1. Comprensión correcta Es alcanzar la comprensión por medio de un proceso analítico en la fase de posmeditativa
2. Pensamiento correcto Es examinar de qué modo el significado profundo captado por medio de razones y señales correctas concuerda con el significado de los sutras, de manera que su trascendencia pueda ser comprendida y trasmitida a otros.
3. Habla correcta Es mostrar a los demás –por medio de la enseñanza, el debate y la escritura- la naturaleza de la realidad exenta de elaboraciones. Es una habla pura, sin engaños.
4. Conducta correcta Es el comportamiento puro que convence a los demás de que todas nuestras acciones se ajustan a la doctrina y están en armonía con la ética pura.
5. La ocupación correcta Es convencer a los demás que nuestra ocupación es justa, no se relaciona con los frutos malignos de la ocupación errónea, y está exenta de conducta aduladora, habla halagadora y demás.
6. Esfuerzo correcto Es meditar reiteradamente sobre el significado de la realidad ya comprendido, lo que funciona como un antídoto contra las ilusiones que hay que abandonar en la vía de la meditación.
7. Atención correcta Es retener el objeto del aquietamiento mental y la meditación penetrante, lo que actúa como un antídoto contra el olvido.
8. Concentración correcta Es establecer una estabilidad meditativa exenta de relajamiento y agitación, lo que actúa como antídoto contra los obstáculos y conduce a la obtención progresiva de las cualidades de la vía.

 

 

Anexo 8: Ética

ACCION FISICA NO HACER
1. Quitarle la vida a un ser vivo No matar a un insecto hasta un ser humano
2. Robar Arrebatar algo a alguien sin su consentimiento, independientemente del valor de lo arrebatado y de si la acción la realiza uno mismo o una tercera persona
3. Mala conducta sexual Cometer adulterio
ACCIONES VERBALES  
4. Mentir Engañar a los demás por medio de palabras o gestos
5. Dividir Crear  disensión haciendo que quienes están de acuerdo entren en desacuerdo o que quienes están en desacuerdo lo estén aún mas
6. Dureza

7. Necedad

Insultar a los demás

Hacer comentarios estúpidos motivados por el deseo y emociones

ACCIONES MENTALES  
8. Codiciar Pensar “ojala pueda conseguir eso”, desear algo que pertenece a otra persona
9. Intención dañina Desear herir a los demás, ya sea leve o gravemente
10. Visión errónea Ver algo que existe –como el renacimiento, la ley de causa y efecto o las Tres Joyas (el Buda, su Doctrina y la Comunidad Espiritual)- como algo inexistente.

 

Cafetería Stratto

Ciocolato
Ciocolato: rico chocolate decorado con figura de un gato
Humita en Stratto
Escribir una leyenda

En la foto humita. La cafetería de Especialidades Stratto ofrece diversos tipos de café, extracciones de café con alcohol, chocolate,tes, humitas y otros platos exquisitos. Además tiene cocteles, postres y otras delicias. Es un lindo lugar para disfrutar y escuchar música de rock moderna. Es una nueva cafetería que queda al interior del restaurant 1865 Museo Rock Ecuatoriano (Guiacomo Roca N33-29 y Bosmediano, Quito) a dos cuadras del Consejo Nacional Electoral.

GANO MORENA, ¿SE VIENE EL CAMBIO EN MEXICO? Luis Rosero M.

Como había proyectado, en el artículo anterior, ganó Lopez Obrador (AMLO). Las encuestas de salida de urna pronosticaron el triunfo de su coalición comandada por MORENA, lo que abre la posibilidad de un cambio en México y se prevé una serie de consecuencias políticas, sociales y económicas.

En lo político, según lo que señalan las encuestas de TELEVISA y CNE el triunfo de AMLO sería un margen de 20 puntos sobre ANAYA (derecha), del PAN, lo que significa un parcial rechazo a la derecha y, al PRI (centro-derecha). La mitad de la población voto por el progresismo y la izquierda, lo que implica romper, por primera vez, con el bipartidismo (PAN-PRI), que se había establecido en los 12 últimos años. También debo subrayar que, de 9 gobernaciones en disputa, las encuestas señalan que la coalición de AMLO habría obtenido 6. Pero además, las proyecciones indican que dicha coalición habría obtenido la mayoría en el Congreso, lo que implica que tendría la fuerza necesaria para aprobar las leyes requeridas para implantar su propuesta electoral. Por otro lado, por primera vez, el PAN y PRI pasan a la oposición. O sea, AMLO logra un gran capital político que abre las esperanzas de cambio pero también una responsabilidad  de cumplir con lo prometido en su plan de gobierno. La elección también muestra el descalabro del PRI pues su candidato habría quedado tercero, según las proyecciones electorales, perdió 6 gobernaciones y quedaría en tercer puesto en el Congreso, lo que  significa el rechazo de la población a un mal gobierno y al descalabro que llevó al país en 6 años de gobierno. En lo económico, aplicó la reforma energética y la educativa, que tuvieron serias consecuencias sobre la población y los maestros a más de agravar la violencia, corrupción, la impunidad y deterioro de las condiciones sociales.

Se debe enfatizar que TELEVISA, el líder de la TV, fue la primera que anunció el triunfo de AMLO y además pasó las entrevistas de los candidatos Meade (PRI) y Anaya  que reconocieron su triunfo. TELEVISA lleva la voz cantante del poder mediático y es la que diseña la imagen de la opinión pública. Y es precisamente, uno de los poderes contra las cuales tiene que luchar AMLO.

Hay que destacar que AMLO gana por la crítica situación política y social. La población estaba harta de la violencia, la inseguridad, la impunidad, la corrupción, la inequidad, la redistribución inequitativa del ingreso, la pobreza, etc. Ahora el desafío está en comenzar a cumplir con el plan de gobierno. En lo estructural, está si puede desmantelar la reforma energética y la educativa que AMLO había planteado, lo que implica enfrentarse a los poderes fácticos.  Además deberá luchar contra Trump por el TLC y los  migrantes.

El gran desafío de AMLO es comenzar a cumplir con su propuesta electoral. Entre las más importantes está combatir la violencia, en especial el narcotráfico; luchar contra la impunidad y la corrupción; por otro lado, tratar de mejorar las condiciones sociales y, en lo económico, impulsar el crecimiento con una redistribución del ingreso.  Sin embargo, tendrá que luchar o negociar contra los poderes facticos para que posibiliten el cambio. Por lo menos, se abre la esperanza de una transformación lenta pero con un norte claro apoyado por el rechazo al PRI y PAN de mas de  la mitad de la población que quiere el cambio.

 

Exposición «El caos invisible»del pintor ecuatoriano Jaime Zapata

Cuadro La Copa de Jaime Zapata
Cuadro La Copa, al oleo, 2017, de Jaime Zapata, pintor ecuatoriano residente en Francia, que forma parte de la exposición El caos invisible que realiza la Alianza Francesa en Quito. Para este evento, el pintor describió su exposión así:  «Presentar mi trabajo es complicado pero sencillo a la vez. Vivo un momento donde la claridad de conceptos es confusa y engañosa, turbia y peligrosa. Mi trabajo no pretende nada en especial. Esta exposición es simplemente una oportunidad para compartir estos tiempos de lejania.

Diria que mi obra se estructura de una manera ordenada, sobre todo en su interior. Sin embargo,en el exterior, tanto en mi obra como en la sociedad, se puede percibir el reflejo de un caos invisible.

Para mí, esta claro que lo importante en este fomento es frenar la tremenda tentación de caer o entregarme a la facilidad artificial de organizar las cosas y mi vida de manera virtualmente asistida (droga de nuestro tiempo).

Mi preocupación es encontrar el sentido de las cosas y de la realidad, darle sentido a la razón. Lo mas importante es dejarme sorprender por lo desconocido.

La tela, el papel,el color, la luz, la piel, la ventana, el amor, el dolor, la vida, la muerte, es decir todo aquello que hace funcionar nuestro universo y por lo mismo, hace sentir las vibraciones del alma, son mis instrumentos.

Para resumir, pienso que en mi obra la única intención (ingenua) es la de ‘recuperar la identidad propia e intrínsica de las cosas y en consecuencia la mía’ »

Jaime Zapata

Junio 2018

 

 

 

ESQUEMA DE LIBRO ALQUIMIA EMOCIONAL De Tara Bennet-Goleman (EDIT. PUNTO DE LECTURA, ESPAÑA, 2002)

ESQUEMA DE LIBRO ALQUIMIA EMOCIONAL

La autora plantea que los problemas de cognición (pensamiento, aprendizaje, percepción, perfeccionismo etc.) están relacionados con la acción de los esquemas negativos de adaptación (miedo al abandono, carencia emocional, que llevan a las personas a seguir determinadas conductas sesgadas. La terapia cognitiva puede ayudar a enfrentar los problemas que generan esos esquemas en sus relaciones personales, la autora plantea que se puede aplicar atención consciente (meditación) y el budismo también los cura consus practicas medidativas.

¿CAMBIO EN MÉXICO? Luis Rosero M.

El PRI estuvo en el poder 70 años hasta que, en Diciembre de 2000, asumió la presidencia Fox y le siguió Calderón, ambos miembros del PAN (derecha). En una época el PRI se caracterizó por ser un partido progresista y nacionalista que aplicó una política económica heterodoxa, implementó una  fuerte política social y defendió causas latinoamericanas. Sin embargo, a partir de 1982, con de la Madrid, como Presidente, comenzó a dar un giro hacia una política económica neoliberal, fue relegando el gasto social y abandonando la causa latinoamericana. El PRI retoma el poder con Peña Nieto en Diciembre de 2012.

En su sexenio, las condiciones sociales, de seguridad ciudadana, de derechos humanos y corrupción se han agravado seriamente. A 2016,  los pobres llegaron a 53.4 millones, 43.6% de la población (reducción relativa respecto a 2008). Los no afiliados al seguro social representan 68.4 millones. La concentración del ingreso creció y la pobreza extrema, aunque se redujo,  llega a  cerca de 10 millones de mexicanos. La violencia ha crecido, sobre todo por el narcotráfico: hasta marzo de este año el número de homicidios fue mayor al del periodo de Calderón; hasta Enero de 2018, el número de desaparecidos alcanzó 34.268 personas y la impunidad ha aumentado, como muestra el caso de 43 estudiantes de Ayotzinapa. Para agravar el panorama, la corrupción de funcionarios públicos ha crecido: 16 gobernadores son investigados por corrupción, 10 de ellos están presos y algunos fueron del gobierno de Peña Nieto. En su período ha aplicado reformas estructurales en los sectores de energía, telecomunicaciones y educación, que han liberalizado los mercados y, en el último, buscaba mejorar la calidad de la educación. En los dos primeros, ha provocado desnacionalización de la industria, aumento de precios y concentración del mercado en grandes empresas y la reforma educativa fue impuesta.

En síntesis, hay deterioro social, de seguridad, corrupción y, en lo económico,  se está renegociando el acuerdo de libre comercio con Canadá y EE. UU. México, depende en gran medida, en su comercio exterior, de EE.UU. Un cambio de las condiciones del acuerdo generaría incertidumbre en su economía.

Con este marco, el 1 de Julio, se celebran elecciones presidenciales y del Congreso, en la que hay 3 candidatos con mayor opción. Lopez Obrador (AMLO) postulado por Morena, PT y PES; Ricardo Anaya, Por México al frente, coalición de PAN (derecha)-PRD (ex partido de AMLO) y MC. El candidato del PRI es José Meade (PRI-PVEM-PANAL). Los dos últimos tienen programas parecidos y serían la continuación de la política de Peña Nieto. AMLO en su programa ofrece reactivar la economía con la construcción de infraestructura y aumento de exportaciones, impulsar la agricultura y el turismo, apoyar el emprendimiento; reducir el endeudamiento y la inflación, aplicar un ajuste fiscal y una amplia política social. Se trata de un modelo económico basado en el mercado interno, a diferencia de la propuesta de los otros 2 candidatos que seguirían impulsando el crecimiento co la demanda.

Según la encuesta del diario El Financiero, a mitad de Junio, de este año, las preferencias electorales son de 50% para AMLO, 24% para Anaya y 22% de Meade. La encuesta de la Patronal mexicana, da la misma tendencia. Incluso Moody’s, la calificadora de riesgo, prevé el triunfo de la coalición de AMLO, si la elección fuera limpia y que éste no asusta a los mercados. Pero además, las encuestas pronostican que podría alcanzar mayoría en el Congreso,  abriendo la posibilidad de aprobar las leyes requeridas de su propuesta electoral. El escenario muestra una posible victoria de AMLO. Si las encuestas aciertan, veríamos, posiblemente, un cambio en México, en lo económico, político y social, o sea una política diferente que la aplicada hasta ahora, en estos campos, pero ¿será posible que los poderes fácticos lo permitan?

Ramen Coreano

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En el restaurant coreano MOMO (República de El Salvador N35-33 y Av. Portugal, Quito) sirven un ramen coreano  con exquisito sabor con tres niveles de picor: bajo, mediano y alto. El ramen de la foto tiene de base caldo de carne que lo combinan con un huevo y fideo. Es un nuevo restaurant que tiene otros platos coreanos. Recomiendo visitarlo para que disfruten de la comida de este país asiático.

LEY PARA FOMENTO PRODUCTIVO, ATRACCION DE INVERSIONES, GENERACION DE EMPLEO, ESTABILIDAD Y EQUILIBRIO FISCAL (FINAL) Luis Rosero M.

En la sección Décima del proyecto de ley, se establecen reformas a la Ley de Movilidad Humana dando facilidades migratorias a los inversionistas extranjeros. En la sección Décima Primera, se reforma la Ley de Hidrocarburos, mediante la cual se estipula que en los contratos de exploración y explotación de petróleo el porcentaje de participación del Estado se ajustará en función del precio de referencia y volumen de producción, lo que implica ampliar el aporte que hacen las empresas petroleras al Estado.

En la sección Décima Segunda se elimina el art. 1 de la Ley para la Defensa de los Derechos Laborales que establecía que, en el caso de las personas jurídicas, usadas para defraudar o abusar se podrá cobrar acreencias laborales contra accionistas u otros niveles de propiedad responderán con patrimonio o de bienes que están a nombre de terceros, cuando el obligado principal, no cumpla con sus obligaciones. Esto afectaba principalmente a inversionistas o accionistas nacionales o extranjeros de empresas.

La sección Décima Cuarta reforma la Ley de para el cierre de la crisis bancaria de 1999, señalando que en el art. 6, de esa ley, se agregue el ajuste anual del valor catastral, por el BCE, para los bienes del sector bancario que se transfieren a las instituciones públicas y además se reforman otros artículos de esa ley.

Se reforma la Ley de Seguridad Social de la Policía Nacional, agregando el pago de una compensación,  por retiro obligatorio o voluntario, de 5 salarios básicos unificados (SBU), por cada año de servicio hasta un máximo de 150 SBU, siempre y cuando cumplan con los requisitos exigidos en el art. 24 de dicha ley. Este es un beneficio similar a los que reciben los profesores, el que se paga con el Presupuesto del Estado. Con esta reforma, los policías recibirán del ISSPOL este beneficio, lo que significa un egreso adicional, lo que podría afectar la situación financiera actuarial del ISSPOL, sobre todo por qué en la Policía existen alrededor de 50.000 miembros. O sea hay un riesgo de déficit actuarial. En el caso, de que los policías, con 5 años de servicios, no cumplieran con los requisitos establecidos en el art. 24 de dicha ley, el pago del beneficio será con el Presupuesto del Estado. Si bien es justo el pago de ésta compensación, sin embargo debe contemplarse el riesgo actuarial del ISSPOL.

Entre las disposiciones generales, la mas importantes, del proyecto de ley es la que establece la reducción gradual del ISD, con el informe favorable del Ministerio de Finanzas y, de las disposiciones transitorias, están: que la deuda del Ministerio de Finanzas con el BCE no podrá renovar o canjear, o sea ya no tendrá acceso a los recursos del Banco Central y la contratación de nuevo personal de las instituciones públicas  del poder ejecutivo incluido las empresas públicas no podrán contratar nuevo personal de contratación ocasional hasta que el Ministerio del Trabajo no realice una evaluación técnica.

En síntesis, este proyecto de ley busca obtener nuevos ingresos públicos con una amnistía tributaria alentar la inversión privada en base a reducción,  eliminación de impuestos y facilidades de pago de impuestos al comercio exterior, reforma a la ley de ZEDE para inversión en turismo e incentivos a la construcción de vivienda social. Por otro lado, se dan facilidades de visa a inversionistas extranjeros y se elimina la obligación de responder hasta con su patrimonio de acreencias laborales. Se elimina la posibilidad de endeudamiento del Ministerio de Finanzas con el BCE. Resulta preocupante el pago de indemnización por retiro a los policías pues hay riesgo actuarial en el ISSPOL, no es que no sea justa, pero se afecta su equilibrio financiero intertemporal. Por otro lado, al parecer si bien la amnistía tributaria da liquidez al estado si le restamos la reducción y eliminación de impuestos podría haber un resultado neto cero. Lo de fondo es que no hay en el proyecto de ley el ajuste y las reformas estructurales. Al parecer lo que hace este proyecto es preparar el camino para un acuerdo con el FMI, ya que se conoce que además del financiamiento de 8000 millones se requieren 5000 millones más. O sea seguir manteniendo el alto nivel de gasto sin reducir el tamaño del estado y aplazar las reformas estructurales necesarias para el desarrollo del país.

LEY PARA FOMENTO PRODUCTIVO, ATRACCION DE INVERSIONES, GENERACION DE EMPLEO, ESTABILIDAD Y EQUILIBRIO FISCAL (III) Luis Rosero M.

Al final de la sección Octava, Cap. 3, del proyecto de ley, se reforma el Código Orgánico de Planificación y Finanzas Públicas que, en el art. 124 establecía el límite de endeudamiento del sector público de 40% del PIB, con 3 reglas de sostenibilidad de largo plazo. La primera es que no podrá haber déficit en el resultado primario del presupuesto; la segunda, es que si se superase el 40% del límite de la deuda se requerirá justificación y aprobación de la Asamblea, con mayoría absoluta y, la tercera, se establece un fondo de estabilización fiscal. Lo que hacen estas reglas es dar cierta flexibilidad en el manejo de la deuda posibilitando exceder el 40% y se crea dicho fondo con el exceso al precio del petróleo aprobado en el presupuesto. En la situación actual, aunque la amnistía fiscal, establecida en el proyecto, otorga recursos al estado, sin embargo, la reducción de impuestos le disminuye ingresos, con lo que difícilmente podrá el sector publico tener fondos adicionales para financiar el presupuesto de 2018, por lo que tendrá acudirse a deuda pública y la reforma al art. 124 de dicho Código facilita el endeudamiento. Las autoridades declararon que el fondo de estabilización recién se formaría en 2021, al final del gobierno, no lo hacen antes por razones de la liquidez fiscal, que ahora usa la diferencia entre el precio real y el aprobado en el presupuesto como fuente adicional de financiamiento de éste. El tema es que se aplaza el ajuste, probablemente hasta el 2020, ya que 2019 es un año electoral.

Sin embargo, a pesar de la flexibilidad en el manejo de la deuda, el incumplimiento de estas reglas dará lugar a la aplicación de un plan de estabilización fiscal, que establece: reducir el gasto primario hasta alcanzar equilibrio fiscal en 3 años y luego, de este período, aplicará un plan de fortalecimiento y sostenibilidad fiscal para reducir el peso de la deuda al 40% del PIB. En otras palabras, si bien la primera parte del art. 124 reformado, da flexibilidad para sobrepasar el techo de la deuda –por ejemplo, si sobreviniera un shock externo- pone austeridad a fin de que se alcance equilibrio fiscal. La reforma, a este artículo, está hecha para que sea el próximo gobierno el que aplique el plan de estabilización fiscal. El problema de fondo es que se deja de lado el ajuste y las reformas estructurales. Las autoridades dieron a conocer que, en Junio de 2018, darían a conocer medidas de largo plazo.

También se reforma la Ley de Minería, eliminando ciertas exoneraciones que tenían las empresas respecto al pago de tributos, se aumenta el rango del pago de regalías y se incrementa en un 1% el pago de regalías de la mediana y gran minería. En otras palabras, como en el proyecto, el efecto neto tributario, al parecer va a ser cero, se busca otras fuentes de ingresos para el presupuesto del estado. En síntesis, a pesar de que el proyecto da flexibilidad para sobrepasar el límite de 40% de la deuda, le pone límites obligando a tener equilibrio fiscal en 3 años y reducir la deuda a ese porcentaje. Sin embargo, el problema de fondo es que se sigue postergando el ajuste y las reformas estructurales.