TEMA	CARACTERÍSTICAS
PERSONALIDAD	Cualidades personales que sobre el substrato biológico se han ido construyendo con la aportación de la urdimbre primigenia (apego), de las circunstancias vitales que nos han tocado y la manera de reaccionar ante ellas, determinadas por nuestro temperamento
TEMPERAMENTO	Características genéticas, el sustrato biológico del que emerge la personalidad y hace referencia al tono vital: sanguíneo, etc.
CARÁCTER	Constituido por las reacciones a las experiencias vitales que llegan a constituir una coraza defensiva, cuya función es proteger la esencia de nuestro yo, pero que se endurece y que terminamos confundiendo con nuestra naturaleza. Es adaptativo, es la manera que tiene nuestro yo para adaptarse al medio. El carácter como adaptación reactiva implica cierta pérdida de consciencia. Es el envoltorio de la esencia. Tenemos actitudes y hábitos no tan naturales condicionados por el entorno que nos tocó vivir. Las valoraciones morales, las exigencias ideales, los gustos y preferencias del entorno familiar nos condicionan. El carácter impide la manifestación de nuestro ser espontaneo.  Reaccionamos a esas interferencias con estrategias defensivas, para manejarnos en el mundo y proteger nuestro yo esencial. Estas estrategias forman una máscara con la que nos enfrentamos a la vida, que alienta determinados aspectos y rechaza otros. A esa máscara la llamamos carácter. Hacia los 7 años se constituye y se encuentra la estrategia adaptativa.
RASGO PRINCIPAL	Constituido por los eneatipos, que incluyen el temperamento y el carácter, que tienen una pasión dominante y una fijación
SELF VERDADERO O EL YO	O Esencia, yo autentico… es la fuerza interior central que hace posible el desarrollo humano y la fuente de intereses y sentimientos espontáneos, es la fuerza de vida.
SELF FALSO	Según Winnicoot tiene como función esencial proteger al verdadero yo para que el ambiente hostil no logre destruirlo, pero esta solución conduce al desarrollo unilateral, no integro de la personalidad. Esto lleva, de acuerdo con Horney, a la enajenación del sí mismo, el grado de ésta, necesario para sobrevivir, depende de la relación con la madre y de la presión de las angustias básicas. La aceptación parental proporciona seguridad, para calmar la angustia (la madre calma ésta, con su sostén y preocupación maternal primera, en palabras de Winnicot), se renuncia a los sentimientos y deseos genuinos, siguiendo las demandas del entorno familiar. Es necesaria la confianza en sí para el desarrollo de la esencia y para eso el niño necesita cariño, protección, etc. Si no se dan estas condiciones y no halla un ambiente facilitador, más necesaria es la protección buscada en el falso self y más rígido el sistema defensivo.
TERAPIA CON EL CARÁCTER	Nivel 1: psicológico, cuyo objetivo es ablandar la rigidez de la estructura caracterial y relativizar la solución adaptativa encontrada. Es el descubrimiento del ser condicionado (personalidad, ego, carácter, falso self) Nivel 2: sentido espiritual, acercarnos a nuestro ser espiritual, libre y consciente de sí. Se trata de la apertura de la conciencia para el desarrollo de nuestra esencia (ser verdadero, self autentico..)

FUENTE: Durán, C. y Catalán Gómez, A. Eneagrama, Edit. Keiros, edic. digital, Nirvana Libros, México DF, 2010

VENTAJAS Y DESVENTAJAS CON EL HACER	Si son sanos, tienen logros notables prácticos o científicos. Si son insanos, su capacidad de actuar está en desequilibrio. Tienen problemas de inseguridad y angustia que manejan en diferentes formas dependiendo del tipo de personalidad.
5	Sanos, son muy perceptivos.  Muy conocedores de algún aspecto de su ambiente y dan soluciones brillantes y originales a los problemas. Promedios, desean certeza antes de actuar, piensan tortuosamente antes de actuar, atascándose en el pensar que en el hacer Malsanos, se crean más problemas que los que resuelven porque se aíslan de la realidad. Son incapaces de saber que es real o irreal, verdadero o falso
6	Sanos, establecen intensos vínculos emocionales con los demás. Cuando actúan, resulta buenos para todos. Se comprometen con los demás, son amigos leales y fieles. Promedios, buscan fuera de sí mismos permisos para actuar de una figura de autoridad o creencias que es diga que hacer. Inseguros, pero sienten que deben imponerse a la autoridad para demostrar su independencia. Insanos, sucumben ante la angustia y a sentimientos de inferioridad e inseguridad, causando en forma autodestructiva las consecuencias que más temen.
7	Sanos, hacen muchas cosas excepcionalmente bien. Son entusiastas por el ambiente, volviéndose versados en una variedad de actividades. Promedios, búsqueda interminable de nuevas sensaciones. Desean todo para no sentirse privados. Malsanos, se vuelven egocéntricos, exigiendo a los demás que cumplan sus caprichos. Se convierten en escapistas disipados y pierden el control compulsivamente.

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

COMO ENFRENTA EL DESAFIO DE LA VIDA CADA TIPO DE PERSONALIDAD

Cada tipo de personalidad busca defenderse, de distintas maneras, de la inseguridad de su existencia. Adoptan diferentes estrategias para inflar el ego como defensa contra la inseguridad y la soledad. Pero si infla mucho el ego y lleva las defensas al extremo, se busca su propia destrucción. Con demasiada apertura a la vida corremos el riesgo de ser inmolados; en cambio, si es muy poca nos destruimos.

Tenemos angustia existencial, hay que encontrar un sentido a la vida que se conecte con algo real más allá de nosotros mismos. Lo que creemos acerca del sentido de la vida influye en lo que valoramos y cada acción que tomemos. Nos movemos de lo psicológico a lo metafísico. El contexto de la vida puede ser personal o puede ser que haya un Dios.  No hay forma de saber la verdad si estamos vivos. Por esto, el sentido de la vida implica “fe” o como la llamemos. No podemos vivir sin ningún tipo de creencias sea. Si no tenemos fe en Dios, debemos tener fe en alguna otra cosa. Como no podemos vivir sin alguna de estas dos cosas, creamos ídolos como sustitutos de la fe. El supremo ídolo universal es el orgullo, el ego inflándose a sí mismo. Cada tipo de personalidad se ve tentado hacia una forma de orgullo como un modo de defenderse de la angustia de su existencia. Por ejemplo, el siete cree que   encontrará satisfacción en las posesiones materiales.

Si hay una lección que hay que aprender en este libro es que mientras buscamos la felicidad yendo tras nuestra satisfacción personal con frecuencia la buscamos equivocadamente. Si cuando vamos en búsqueda de nuestra felicidad, inflamos nuestro ego a costa de valores más profundos, nos adentramos a un laberinto de bienes aparentes, bienes falsos e ídolos, vamos a fracasar en esta búsqueda. Cada tipo de personalidad tiene una fuente de autoengaño, que nos desvía de nuestra verdadera satisfacción y más profunda felicidad. Es una ley de la psiquis. Debemos buscar la felicidad en el lugar y manera adecuada. Por ej. al vivir por el placer los siete terminan frustrados e insatisfechos.

Hay una ley de retribución psíquica. No tenemos que esperar un castigo de Dios por nuestras malas acciones. Nos engañamos al pensar que no habrá consecuencias por nuestras acciones. Pero el costo para nosotros siempre se paga en la clase de personas que llegamos a ser. Por nuestras elecciones, nos creamos a nosotros mismos, forjamos nuestro futuro.

¿Cómo saber lo que realmente nos hará felices? La gente busca la que cree que será bueno para ella. Algunos buscan riqueza, fama, etc. pero esto nos puede distraer con meros bienes artificiales, que convierten en ídolos. Entonces sufren y se preguntan por qué.

Cada tipo de personalidad busca en lugares o maneras equivocadas lo que cree ser bueno para él. ¿Cómo puede el Eneagrama ayudarnos? Lo que cada tipo de personalidad necesita genuinamente, que se encuentra en la Dirección de Integración. Tenemos que ser capaces de trascendernos a nosotros mismos. Ser capaces de ir más allá del ego para alcanzar un valor fuera de nosotros mismos. La autotrascendencia es difícil porque significa sentir, hacer y relacionarse de manera ajenas a nuestra personalidad, a nuestros hábitos, actitudes e identidad. Hay que superar las desventajas de nuestra niñez.

Es una especie de renacimiento. Aprender  a trascender el ego es aprender a amar. Solo el amor tiene el poder de salvarnos a nosotros mismos. La psicología debe tener como meta el adquirir la capacidad de trabajar (recrear el mundo) y amar. Grandes personajes nos han enseñado que la satisfacción estriba en buscar el bien más allá de uno mismo.

Nuestra satisfacción no está en la dirección de un sí mismo, sino en la dirección de la autotrascendencia a medida que aprendemos a hacer sitio de nosotros mismos para el otro. Hemos estado buscando la felicidad en el lugar equivocado. Se requiere transformar nuestra vida.

La psicología, los libros de autoayuda y el Eneagrama no pueden salvarnos, porque presentan visiones parciales de la naturaleza humana, cada una buscando a tientas la verdad a su modo limitada. La psicología nos puede ayudar a aclarar cómo nos comportamos. El Eneagrama nos da reflejos de la naturaleza humana pero no puede darnos repuesta acerca de nosotros mismos, ya que eso pertenece a otro ámbito. No nos puede transformar en seres perfectamente realizados.

El Eneagrama es una herramienta algo útil, pero después debería ser dejado a un lado en favor de lo que no se puede expresar acerca de la naturaleza humana.

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

NIVELES DE DESARROLLO Y DETERIORO EN CADA NIVEL

	NIVEL Y SUBNIVEL	CARACTERISTICAS
	SANO
1	NIVEL	Estado de equilibrio psicológico, libertad y aparición de capacidades o virtudes espirituales. Es el estado de ideal.
2		El ego y sus defensas empiezan a surgir por las angustias de la niñez. Surgen temores y deseos más profundos, el resultado de las relaciones con sus padres. Se manifiesta el sentido de sí mismo y el estilo cognitivo.
3		El ego es más activo mostrando la personalidad característica. Aparecen las características sociales sana que el tipo presenta a los demás y sociedad.
	PROMEDIO
4		Comienza el desequilibrio, al recurrir a su energía psíquica. Actúa el inconsciente generando conflictos intrasíquicos e interpersonales.
5		El ego se infla a más cuando el tipo trata de controlar el ambiente. Los mecanismos de defensa se activan más. Deterioro del tipo, rasgos más negativos y conflictos con los demás.
6		Sobrecompensación de conflictos y crecientes angustias. Se tornan inevitables conflictos con los demás por las varias formas de egoísmo.
	MALSANO
7		Uso de táctica malsana de supervivencia, un intento desesperado del ego, atacado por una creciente angustia. Serios conflictos interpersonales.
8		Serios conflictos intrasíquicos y uso de defensas delirantes. Intentos de rehacer la realidad que sucumbir a ella y angustia. Estado neurótico: cierta pérdida de contacto con la realidad.
9		Estado completamente neurótico: fuera del contacto con la realidad, dispuesta a destruir al sí mismo y a los demás, para salvar ilusiones y ahorrarle al sí mismo la angustia de darse cuenta de lo que ella ha hecho. Diferentes formas de autodestructividad inmediata o remota, resultando en violencia grave, colapso o muerte.

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

EFECTOS DE LA RELACION PARENTAL EN LA PERSONALIDAD EN EL NIVEL MALSANO

La orientación del niño hacia sus padres es una de las causas determinantes de la personalidad.

TIPOS ORIENTADOS HACIA LA MADRE: 3, 8 y 7	EFECTOS DE LA RELACION Los niños que se relacionan primordialmente con su madre son los miembros más agresivos de la sociedad. El aumento de la violencia se debe a este factor y el aumento del índice de divorcios. Son infantiles de diferentes maneras
RELACION POSITIVA 3	Malsanos: sicópatas narcisistas
RELACION NEGATIVA 7	Malsanos: materialistas maníaco-depresivos
RELACION AMBIVALENTE 8	Malsanos: matones antisociales beligerantes
TIPOS ORIENTADOS HACIA EL PADRE: 6, 2 y 1	Se defienden siendo sumisos. Son los tipos de ley y orden. Son una mezcla de una tendencia agresiva y sumisa. Bajo presión de los demás o angustia tienden a explotar con conductas destructivas. Adoptan rol de figuras de autoridad, de diferentes maneras, ya que han internalizado las costumbres de la sociedad. En términos freudianos, tienen un supergo muy activo
RELACION POSITIVA 6	Las prohibiciones internalizadas simbolizadas por el padre crea la personalidad recelosa, autoritaria: 6 malsano
RELACION NEGATIVA 1	Carácter faraisaico castigador: 1 malsano
RELACION AMBIVALENTE 2	Manipulador que infunde culpa: 2 malsano
TIPOS ORIENTADOS HACIA LA MADRE Y EL PADRE: 9, 5 Y 4	Son tipos de personalidad que se defienden retrayéndose. Son los solitarios, intelectuales y soñadores de la sociedad. Ya que su niñez estuvo orientada hacia ambos padres, tienen problemas para interactuar con los demás, pues tienden a abrumarse por fuerzas ya sea dentro o fuera de ellos mismos. Tienden a disociarse de la realidad de diferentes formas. En términos freudianos, tienen problemas con su ego.
RELACION POSITIVA 9	Persona traumatizada, disociada: 9 malsano
RELACION NEGATIVA 4	Tipo emocionalmente atormentado que se odia a sí mismo: 4 malsano
RELACION AMBIVALENTE 5	Paranoico aislado: 5 malsano

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

1. Cada uno es una mezcla de su tipo básico de personalidad y una de los dos tipos adyacentes (su ala) en la circunferencia del Enegrama.
2. Su tipo básico domina su personalidad, pero el ala la complementa y le agrega elementos importantes.
3. Para diagnosticar su ala, hay que leer la descripción completa de los dos tipos posibles y ver cuál de ellas se aplica a su caso.
4. Nuestro tipo de personalidad y el ala resultan  de nuestra orientación hacia nuestros padres y representan una identificación con uno de ellos o con los dos.
5. A medida en la que uno se vuelve más sano o insano, puede moverse en distintas direcciones (De Integración o Desintegración), desde su tipo básico, como indican en la circunferencia del Eneagrama las líneas marcadas por la flecha. Ej. La Dirección de Desintegración está marcada por la secuencia 1-4-2-8-5-7-1. Esto refleja que si un Uno neurótico se deteriora más, irá al 4.
6. La Dirección de Integración está indicada para cada tipo por la inversa de la secuencia a anterior. Así 1-7-5-8-2-4-1, 6-3-6-9 lo que significa que si un uno mejora iría al 7.
7. Algunos de los problemas del 6 se relacionan con la inseguridad y angustia y si el 6 se mueve al 9 se torna relajado, aceptante y pacífico. En cambio, si el 6 se vuelve más malsano iría al 3 y así su angustia que lo hace más desconfiado de los demás y sus sentimientos de inferioridad inseguridad crecen.
8. La meta es convertirse en un ser equilibrado. No interesa tanto, el tipo de personalidad con la que comience la vida. Lo importante es lo que hace uno con su personalidad y cuan bien (o mal) la usa para ser una persona plena e integrada.
9. Para entender al individuo hay que conocer no solo su tipo básico de personalidad y su ala, sino donde se encuentra en el Continuum de Rasgos del tipo básico de personalidad. O sea, tiene que diagnosticarse si es sana, promedio o malsana.
10. El concepto de Continuum es más de carácter intuitivo, algo que utilizamos todos los días. Vamos cambiando dentro del espectro de rasgos que constituye nuestra personalidad.
11. El Continuum de Rasgos comprende los Niveles de Desarrollo. Podríamos imaginarlo como un espacio que recorre una flecha de Arriba hacia Abajo. En la parte de arriba tenemos a la parte sana, si lo ponemos color, sería el blanco puro; en el medio, tendríamos un nivel de desarrollo promedio, con matices grises y, en la parte de abajo, el nivel malsano, el negro, que implica el deterioro de la personalidad, la neurosis final.
12. Solo desde la parte sana podemos movernos hacia la Dirección de Integración y desde la parte malsana nos vamos hacia la Dirección de Desintegración.
13. Ir de lo malsano a la parte sana es un proceso que toma su tiempo. La evolución de un estado a otro ocurre en el transcurso de la vida. Podemos aprender a ser sanos, pero también podemos ir en deterioro de nuestra personalidad.
14. En cada uno de los niveles de Desarrollo tenemos 3 niveles:  en el sano (1 a 3),  en el promedio (4 a 6) y en el insano (7 a 9).
15. Para identificar cada tipo hay que realizar un análisis integral de todos los rasgos de la persona, su estilo global, enfoque de vida y sus motivaciones básicas.
16. El Eneagrama busca que seamos más equilibrados. Alcanzar una vida plena y feliz, llena de experiencias bien aprovechadas.

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

Para cada tipo de personalidad debemos tener en cuenta:

1. El tipo básico de personalidad no cambia, pero si hay cambios de muchas maneras pero no de la personalidad.
2. Los tipos de personalidad son universales y se aplican a hombres y mujeres. Lo asociado a estos resultan de las expectativas culturales y conductas aprendidas que no son inherentes a la naturaleza humana.
3. La gente fluctúa entre los rasgos sanos, promedio y malsano
4. La clasificación de los tipos de personalidad con números, del eneagrama, es para darle un carácter neutro, sin indicar nada positivo o negativo. En psiquiatría se utiliza en la tipología de personalidad sus características patológicas (ej. obsesivo, depresivo, etc.). Si bien, el eneagrama abarca los rasgos patológicos de cada tipo de personalidad, considera que no es adecuado utilizar éstos para la gente promedio o sana.
5. Ningún tipo de personalidad es mejor o peor. Cada tipo tiene fortalezas y debilidades, ventajas y desventajas.
6. Entre otras características, tenemos las más notorias de cada uno de los tipos:

1. De principios, ordenada, perfeccionista y castigador

2. Cariñoso, generoso, posesivo y manipulador

3. Seguro de sí mismo, competitivo, narcisista y hostil

4. Creativo, intuitivo, introvertido y depresivo

5. Perceptivo, analítico, excéntrico y paranoide

6. Amable, cumplidor, dependiente y masoquista

7. Realizada, impulsiva, excesiva y maníaca

8. Confiado en sí mismo, enérgico, combativo y destructivo

9. Pacifico, reasegurador, pasivo y negligente

7.   Nadie es un tipo puro de personalidad. Cada uno es una mezcla de su tipo de personalidad y uno de los tipos adyacentes a él en la circunferencia del Eneagrama.

8.  Los tipos de personalidad, del Eneagrama, no son categorías estáticas; son abiertas, lo que puede conducir a al crecimiento o deterioro psicológico. El tipo básico puede moverse en dos direcciones. La de Integración (salud, autorrealización) y hacia la Desintegración (enfermedad, neurosis).

9.  El Continuum de Rasgos significa que una persona se mueve mover hacia la Dirección de Integración (sano, promedio) o hacia la de Desintegración (malsano).

FUENTE: Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993

A los 86 años falleció Claudio Naranjo (24/11/1932),  psicólogo chileno, uno de los maestros que desarrolló el Eneagrama. Según Don Risso y Hudson, Naranjo relacionó los tipos del eneagrama y los trastornos psiquiátricos de la personalidad. En efecto, en su libro Estructura de los Eneatipos, desarrolló los rasgos de los 9 tipos de personalidad dentro de una teoría de la neurosis y planteó una relación entre estos tipos, patologías del carácter  y  trastornos psiquiátricos. En efecto, en su libro Estructura de los Eneatipos (1990, en inglés; 1995, en español) vinculó los 9 tipos de personalidad del Eneagrama con los trastornos de personalidad según la clasificación de la Asociación de Psiquiatría Americana  (DSM-III).

En su libro Carácter y Neurosis (1996, en español) desarrolla su teoría de la neurosis o la degradación de la conciencia, llega a diferenciar la esencia de un ser de su conciencia, establece y elabora las características de los 9 caracteres (eneatipos) y su relación con el DSM-III. Plantea que la “degradación emocional se basa en una deformación cognitiva oculta (fijación)”, la pasión de cada tipo, estructura del rasgo, sus mecanismos de defensa y la psicodinámica existencial. Es un desarrollo de las características de los 9 tipos de personalidad, según el Eneagrama. Sobre este tema también escribió el Eneagrama de la Sociedad (2000).

Pero no solo desarrolló esta tipología de la personalidad, sino que también contribuyó con sus ideas a la educación. En su libro Cambiar la educación para cambiar el mundo (2004) plantea su propuesta educativa que se toma como referencia en el proyecto SAT-Educación.

La Fundación, que lleva su nombre, colocó en su portal, el día de su fallecimiento (12/07/2019) una nota que dice “Hasta siempre, maestro Claudio Naranjo. Que su sabiduría y amor nos acompañe siempre y permita que sigamos creciendo como él nos ha enseñado. Buen camino Maestro. Nuestra Eterna Gratitud”.

En este blog publicamos (26/02/2019), el Resumen de las principales ideas, en sus propias palabras, de los que desarrollaron el Eneagrama (II), basado en el libro de Estructura de los Eneatipos, de Claudio Naranjo, también publicamos esquemas del libro de Maite Melendo, difusora del Eneagrama, Sipnosis del Eneagrama por LRM y Resumen del Tipo de Personalidad según el Eneagrama basado en libro Tipos de personalidad de Don Richard Risso. Pueden acceder a esta información en: https://vidaglobalsite.wordpress.com/category/espiritualidad/

En el libro Tipos de Personalidad, de Don Richard Risso, Edit. 4 Vientos, Santiago de Chile, 1993, elabora la teoría de la personalidad según el eneagrama, que puede resumirse en:

1. El eneagrama es un mapa de la naturaleza humana, que nos ayuda a descubrir quiénes somos y hacia dónde vamos, de manera de no perder nuestro camino. Nos permite conocernos a nosotros mismos y a los demás.
2. La psicología ha tratado de establecer una tipología funcional de la personalidad, por ej. los tres tipos de carácter freudianos que supone que la energía psíquica se fija en la niñez; Jung describe 8 tipos basados en la extraversión o introversión, que se modifican por una de las 4 funciones mentales básicas: sentimiento, pensamiento, sensación e intuición; y, Karen Horney, estableció una clasificación de una persona en 3 tipos: acercándose, apartándose u oponiéndose a los demás.
3. El Eneagrama plantea que existen 3 tríadas y en cada una 3 tipos de personalidad: del Sentir (2, 3 y 4, relacionadas con las emociones), del Hacer (5, 6 y 7, vinculada con su capacidad de actuar) y de Relacionarse (8, 9 y 1, referida a la forma como se relaciona con el mundo). Esta clasificación es en función de las orientaciones fundamentales (sentir, hacer o relacionarse) y opera en distintos niveles de abstracción llenando el vacío de las clasificaciones de la personalidad que ponen énfasis en la psicología profunda o en la conducta.
4. Las características básicas de cada tipo depende de la tríada en la que está. En la de sentir: el 2, el Ayudador, es estimulante, posesivo y manipulador; el 3, Buscador de Status, es ambicioso, pragmático y narcisista y, el 4, el Artista, es sensible, introvertido y depresivo. En la de hacer, el 5, Pensador, es perceptivo, analítico y reduccionista; el 6, el Leal, es comprometido, cumplidor y pasivo-agresivo y, el 7, el Generalista, es sofisticado, hiperactivo y excesivo. En la de Relacionarse, el 8, el Líder, es confiado en sí mismo, agresivo y confrontador; el 9, el Pacificador, es receptivo, fácil de tratar y complaciente y, el 1, el Reformador, es racional, ordenado y perfeccionista.
5. Cada tipo de la triada tiene fortalezas y debilidades que influyen en sus sentimientos. En ésta, cada tipo sobredesarrolla, subdesarrolla o está fuera de contacto con la facultad. Ej. en la triada del Hacer, el 5 ha subdesarrollado su capacidad de hacer y gira en torno a sus pensamientos; el 6 está fuera de contacto con su capacidad de hacer por sí mismo y el 7 ha sobredesarrollado su capacidad de actuar convirtiéndose en hiperactivo y maníaco.
6. Los tipos primarios: 3, 6 y 9, son los que tienen mayores problemas y son los más bloqueados son el sentir, hacer y relacionarse. Los tipos: 1, 4, 2, 8, 5 y 7 son los secundarios no están tan fuera de contacto con el sentir, hacer y relacionarse.
7. Nos convertimos en uno de esos tipos, en la niñez, porque nuestro desarrollo psicológico ha dado más énfasis a una facultad que a las otras dos. En esa etapa de la vida, los potenciales psicológicos se han desarrollado o deteriorado.
8. Hay factores genéticos que predisponen al niño a tener cierto temperamento y cada tipo básico de personalidad representa el modo en que el niño se ha adaptado consciente o inconscientemente a su familia y el mundo.
9. En la tipología del Eneagrama, cada tipo tiene continumm de rasgos: sano, promedio y malsano.
10. La psicología ha puesto acento en la neurosis de la cual resultan distorsiones y conflictos en la conducta.

¿Qué es el Eneagrama?

Es una teoría de la personalidad y del alma (esencia) con fuentes en tradiciones espirituales milenarias. Es además es una terapia de los problemas de personalidad, que ayuda al desarrollo personal.

¿Quiénes la formularon?

Gurdieff, un armenio. Fue desarrollada en América por Oscar Ichazo, en los cincuenta del siglo XX, que relacionó los símbolos del eneagrama (circulo, triangulo y exada) y los tipos de personalidad. Fue difundido por Claudio Naranjo, psicólogo, que  vínculó los tipos de personalidad con la clasificación de trastornos mentales. Don Richard Riso y Rus Hudson desarrollaron las bases psicológicas de los tipos, sus niveles de desarrollo,  los rasgos y motivaciones de cada uno de éstos, estructuras profundas de los tipos y su identificación con la personalidad. Otros autores también aportaron a su desarrollo.

Objetivo del Eneagrama

1. El autoconocimiento de la personalidad
2. El conocimiento de los demás
3. Potenciar y cambiar rasgos de su personalidad

Ideas centrales del Eneagrama acerca de la personalidad

Tenemos según C. Naranjo:

1. Esencia (conciencia despierta)
2. Personalidad (carácter). El carácter es lo que ha sido grabado en uno o sea los condicionamientos cognitivos, emocionales y de comportamiento. Se puede identificar la personalidad con los rasgos de los eneatipos (tipos de personalidad) desarrollados por estos autores, test Briggs & Myers o el TRIE Riso-Hudson.

¿Cómo se distorsiona nuestra esencia (nuestra verdadera naturaleza)?

Según Richard y Hudson la personalidad usa el temperamento (defensas y compensación de traumas infantiles) y estrategias, imágenes y comportamiento para sobrevivir psicológicamente. Pero estas defensas y estrategias nos desconectan con nuestra esencia generando ansiedad que se expresa en 9 pasiones, que son inconscientes y dirigen la personalidad. Vivimos bajo ideas, ansiedades, preocupaciones e imágenes. Al desindentificarnos de la personalidad descubrimos nuestra esencia o verdadera naturaleza. La personalidad se activa con el miedo básico de cada tipo.

¿Según dichos autores cuáles son los tipos de personalidad, pasión, miedo y deseo básico de éstos?

Tipo                                      Pasión                  Miedo                                  Deseo (ego, lleva a)

1.Reformador                   Ira                          Ser imperfecto                 Integridad (Perfeccionismo)

2.El ayudador                    Soberbia             Ser indigno de amor      De ser amado(ser necesitado)

3.El triunfador                  Falsedad             Carecer de valor              De ser valioso(afán de éxito)

4.El individualista             Envidia                 No ser importante          Ser uno mismo (autocomplacencia)

5.El investigador              Avaricia                Ser incapaz                        Ser competente (especialización i.)

6.El leal                                Cobardía             Carecer de apoyo           Seguridad (apego a creencias)

7.El entusiasta                  Gula                      Ser desvalido                    Ser feliz (escapismo frenético)

8.El desafiador                 Lujuria                  Ser controlado                 Proteccion (lucha constante)

9.El pacificador                 Pereza                 Perder conexión             Estar en paz (neglicencia)

¿Cuál es el efecto del miedo y deseo básico, y que es la personalidad según los mismos autores?

La personalidad se pone en marcha con el miedo básico (que surge en la infancia) quepara compensarlo aparece el deseo básico, que es el modo de defendernos de éste para seguir funcionando. El miedo básico es el programa del ego. El deseo básico bloquea nuestra naturaleza esencial. La estructura de la personalidad está compuesta de la huida del temor básico y persecución del deseo básico. De aquí surgen los sentimientos de nuestra personalidad, que se convierte en los cimientos de nuestra identidad. La personalidad compensa los desajustes del desarrollo, nos ha ayudado a sobrevivir psíquicamente y debe ser trabajada para la transformación.  Es  un conjunto de reacciones condicionadas, miedos y creencias que son nuestro verdadero yo, la identificación con ella tiene como efecto un profundo abandono de uno mismo. No experimentamos nuestra esencia porque nuestra percepción está dominada por nuestra personalidad, es un caparazón de defensa.  Comprender nuestra personalidad es una forma de acceder al inconsciente, a nuestras heridas y mecanismos de compensación, pone fin a las reacciones automáticas llevándolas al terreno de lo consciente  y  a nuestra curación y transformación.

¿Cuáles deben ser las fases para el cambio y transformación personal según Francisco Fernandez?

1. Identificación de la personalidad: use un libro de eneagrama para determinar su eneatipo o asista a un seminario. Esta fase implica:  elaborar un FODA de su personalidad clasificando sus rasgos personales en: fortalezas y debilidades.
2. Asumir la personalidad (aceptarse tal como es) y dividir los rasgos en: me siento bien, me son indiferentes o me averguezan.
3. Plan de Acción: potenciar el desarrollo de sus fortalezas y cambiar algunos rasgos (las debilidades).

¿Cuáles son los elementos básicos del trabajo interior o transformación según Richard y Hudson?

1. Identificación del tipo
2. Autoobservación
3. Despertar
4. Nivel: función de la libertad y percepción consciente. Conexión con nuestra naturaleza
5. Centro de gravedad

Según C. Naranjo el trabajo interior a realizar es:

1. Autoobservación: identificar rasgo principal y pasión dominante

2. Autobiografía: Infancia (recuerdos y situaciones dolorosas), Adolescencia (sueños y proyectos de vida), Origen y desarrollo del carácter. Revisar las emociones negativas (frustración, miedo, dolor, orgullo, soledad, etc.). Dolor existencial

3. Comprensión de uno mismo

4. Meditación Vipassana