INTROVERTIDOS
| Disposición de la conciencia | La disposición introvertida tiene una estructura psicológica -en principio por herencia- constituidos por el yo y el sujeto. Este último es el que se desarrolla primero. El sujeto tiene un inconsciente mientras que el yo tiene como centro la conciencia. La estructura psicológica es el inconsciente colectivo. El sujeto tiene una esencia y un modo matizado del afluir psicológico innato en cada ser. Desde la antigüedad se ha llamado instinto al modo innato de obrar, pero la aprehensión psíquica del objeto es el arquetipo. El contenido del inconsciente colectivo aparece en la conciencia como acusadas tendencias y concepciones. Son concebidos por el sujeto como algo condicionado por el objeto, pero falso, ya que proceden de la estructura inconsciente de la psique. Estas tendencias y concepciones subjetivas son más fuertes que la influencia del objeto, su valor psíquico es más alto, de modo que se superponen a toda impresión. |
| Disposición del inconsciente | En la medida que la conciencia del introvertido se subjetiviza se relega al objeto. Este tiene indudable fuerza mientras que el yo es algo restricto y deleznable. Si el yo se atribuye los derechos del sujeto, a pesar de los esfuerzos para asegurar la superioridad del yo, tanto el objeto como lo objetivamente dado cobra influencias prepotentes, sin superar, imponiéndose a la conciencia. |
| TIPOS RACIONALES El juicio racional esta basado en factores objetivos y subjetivos, pero es el caso ideal. Los tipos racionales introvertidos tienen un juicio racional pero en el que predomina el factor subjetivo, el sentimiento. No se atiene al factor subjetivo con la fidelidad y a lo irrestricto con que el extravertido se atiene al objeto. | |
| 1.REFLEXIVO | Se guía por los factores subjetivos. Su juicio parece frio, inflexible, arbitrario y desconsiderando al referirse principalmente al sujeto que al objeto. Es obstinado con sus ideas, terco y cerrado a toda influencia. Se siente incomprendido. No les gusta llamar la atención. Si se acentúa su tipo, se hacen mas rígidas sus concepciones. Confunde su verdad subjetiva con su persona. Alérgico a las criticas y con tendencia a la soledad. Las funciones del sentir, intuir y percibir, inconscientes, que se enfrentan a este pensar son inferiores y carácter primitivo que se atribuye a los influjos perturbadores de los objetos. |
| 2. SENTIMENTAL | Su sentir esta influido por lo subjetivo. Este tipo predomina en mujeres. Son calladas, casi inaccesibles y melancólicas. No buscan llamar la atención, son tranquilas y no buscan impresionar, ni coaccionar ni alterar al prójimo. Parecen indiferentes, frías e impasibles ante las alegrías y penas del prójimo. Las emociones respecto al objeto son atenuadas por un juicio sentimental negativo, no son amables ni receptivas en apariencia fría e indiferente. Sin embargo, solo es en apariencia pues los sentimientos son intensivos. Pueden ser compasivas. Expresan ante sí mismas, como con una religiosidad oculta, tímidamente veladas. |
| TIPOS IRRACIONALES Inaccesibles a juicios de otros. Escasa capacidad o deseo para manifestarse. Su orientación hacia el interior genera reserva, impasibilidad o inseguridad y turbación. Por sus manifestaciones indirectas, son subestimados o no comprendidos. Como no se conciben a si mismos, no comprenden que la opinión publica los subestime. Enseñan ms con sus vidas que con sus palabras. | |
| 1.PERCEPTIVO | En la percepción, de este tipo, entra en juego el factor subjetivo pero es una disposición inconsciente de carácter sensible despojada del influjo objetivo. Ve de manera distinta a los tipos racionales, no percibe realidad del objeto como decisiva sino con la influencia del factor subjetivo, una mirada psíquica del mundo especular. Mas que reproducir el objeto lo cubre con el sedimento de la experiencia antigua y futura. En el caso de pintores, que tienen este tipo, el cuadro que pinta cada uno será diferente por el influjo subjetivo. Este mira con la intensidad de la percepción subjetiva suscitada por el objeto. Este tipo se caracteriza por su pasividad y tranquilidad o por un razonable dominio de sí mismo lo que influye en la desvalorización del objeto. Ve una realidad objetiva con carácter ilusorio, mantiene ésta dentro de unos límites. Si tiene un carácter inofensivo puede ser víctima de la agresividad y de la ambición de predominio de los demás. En el caso de que no tenga capacidad artística de expresión, es de carácter arcaica al ser el pensar y el sentir relativamente inconscientes y al disponer, en cuanto son consciente, de expresiones triviales y cotidianas. Este tipo es en extremo inasequible a la comprensión objetiva y suele carecer de comprensión para consigo mismo. Se aleja de la realidad del objeto y le da a sus percepciones subjetivas que orientan a su conciencia, en el sentido de una realidad arcaica, no siendo absolutamente consciente de este hecho debido a la falta de juicio comparativo. Se mueve dentro un mundo mitológico. En los casos extremos, si atribuye valor de realidad a su percepción se le convertirá el mundo en ficción y comedia. Su consciente se caracteriza por represión que tiene un carácter extravertido y arcaico. Si el individuo no se mantiene excesivamente divorciado del objeto, la intuición inconsciente actúa como saludable compensación de la disposición un poco fantástica con tendencia hacia la credibilidad excesiva de la conciencia. Pero si el inconsciente se opone a la conciencia afloran estas intuiciones que se imponen al individuo y da lugar a obsesiones repulsivas a los objetos. Se expresa la neurosis. |
| 2.INTUITIVO | En este tipo la intuición se atiene a los objetos interiores, al inconsciente. Estos, en su percepción intuitiva aparecen como imágenes subjetivas, pero contenidos del inconsciente, finalmente al inconsciente colectivo. La intuición introvertida percibe los procesos de su conciencia, de los fundamentos del espíritu inconsciente formado por la herencia, de los arquetipos. Es un peculiar tipo humano: el soñador y el vidente místico, por una parte, y el fantaseador y el artista. Cuando este último es productivo su principal problema es el percibir, su arte revela cosas lejos del mundo, extraordinarias, bellas y grotescas, sublimes y extravagantes; en cambio, el fantaseador se conforma con la visión. Hace pasar la intuición del terreno de lo moral a lo estético. Para el intuitivo puro, el problema moral es incomprensible. Sin embargo, al intuitivo moral le preocupa menos lo estético, pero tiene una visión parcial, no se adapta a la realidad actual y efectiva. El intuitivo introvertido reprime mas la percepción del objeto. En su inconsciente rige una función perceptiva extravertida compensadora de carácter arcaico. La impulsividad instintiva y la desmesura son las cualidades de esta percepción y con una extraordinaria vinculación a la percepción sensible. Se produce una total subordinación a la percepción interior, el inconsciente pasa a la oposición y surgen percepciones obsesivas con exagerada vinculación al objeto, opuestas a la disposición consciente. Desarrolla una neurosis excesiva, hipocondriaco por su sensibilidad de los órganos de los sentidos y a sus vinculaciones obsesivas a personas u objetos. |
FUENTE: Jung, C. Tipos Psicológicos, Tomo II, Decimoprimera Edición, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1985.
Pensamiento y comportamiento 